فهرس الكتاب

الصفحة 5392 من 7409

15-باب فيمَنْ دَعَا إِلَى هُدَى فأُتْبِعَ أَوْ إِلَى ضَلاَلة

2813-حدثنا عَلِيّ بنُ حُجْرٍ، أخبرنا إِسْمَاعِيلُ بنُ جَعْفَرٍ، عن العَلاَءِ بنِ عَبْدِ الرَحْمَنِ، عن أَبِيِه عن أَبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:"مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الأَجْرِ مِثْلُ أَجُورِ مَنْ يَتّبِعُهُ، لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ يَتَبِعُهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا".

هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

2814-حدثنا أَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ، حدثنا يَزِيدُ بنُ هارُونَ، أخبرنا المَسْعُودِيّ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ، عن ابنِ جَرِيرِ بنِ عَبْدِ الله عن

"باب فيمَنْ دَعَا إِلَى هُدَى فأُتْبِعَ أَوْ إِلَى ضَلاَلة"

قوله:"من دعا إلى هدى"قال الطيبي: الهدى إما الدلالة الموصلة أو مطلق الدلالة والمراد هنا ما يهدي به من الأعمال الصالحة وهو بحسب التنكير شائع في جنس ما يقال هدى فأعظمه هدى من دعا إلى الله وعمل صالحًا وأدناه هدى من دعا إلى إماطة الأذى عن طريق المسلمين"كان له"أي للداعي"مثل أجور من يتبعه"فيعمل بدلالته أو يمتثل أمره"لا ينقص"بضم القاف"ذلك"إشارة إلى مصدر وكان كذا قيل والأظهر أنه راجع إلى الأجر"من أجورهم شيئًا"قال ابن الملك هو مفعول به أو تمييز بناء على أن النقص يأتي لازمًا ومتعديًا انتهى. قال القاري: والظاهر إن يقال إن شيئًا مفعول به أي شيئًا من أجورهم أو مفعول مطلق أي شيئًا من النقص.

قوله:"هذا حديث حسن صحيح"وأخرجه مسلم.

قوله:"عن ابن جرير بن عبد الله"اسمه المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي مقبول من الثالثة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت