أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3481 من 7409

25ـ باب ما جاء في أمَانِ العبد والمرأة

1627 ـ حدثنا يحيى بنُ أكْثَمَ حدثنا عبدُ العزيزِ بنُ أبي حَازِمٍ عن كَثِيرِ بن زَيْدٍ عن الوَلِيدِ بن رَبَاحٍ عن أبي هُرَيْرَةَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:"إنّ المرْأَةَ لَتَأْخُذُ لِلْقَوْم يَعْنِي تُجُيِرُ على المسْلِمينَ".

وفي البابِ عن أُمّ هانئ وهذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ وسألت محمدًا فقال هذا حديث صحيح وكثير بن زيد قد سمع من الوليد بن رباح والوليد بن رباح سمع قد أبى هريرة وهو مقارب الحديث.

1628- حدثنا أبو الوَلِيدِ الدّمَشْقِيّ حدثنا الوَلِيدُ بنُ مُسْلِمٍ أخبَرَنِي ابنُ أبي ذب عن سَعِيدٍ المَقْبُرِيّ عن أبي مُرّةَ مولى عَقِيلِ بن أبي طَالِبٍ عن أُمّ هانئ أنهَا قالت:"أجَرْتُ رَجُلَيْنِ مِنْ أحْمائِي، فقالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: قَدْ أمّنّا مَنْ أمّنْتِ".

ـــــــ

"باب ما جاء في أمَانِ العبد والمرأة"

قوله:"إن المرأة لتأخذ للقوم"أي تأخذ الأمان على المسلمين، أي جاز أن تأخذ المرأة المسلمة الأمان للقوم"يعني تجير على المسلمين"يقال أجرت فلانًا على فلان أغثته منه ومنعته، وإنما فسره به لإبهامه، فإن مفعول قوله لتأخذ محذوف أي الأمان والدال عليه قرائن الأحوال قاله الطيبي.

قوله:"وفي الباب عن أم هانئ". أخرجه الشيخان، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم: قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ ، وأخرجه الترمذي أيضًا مختصرًا في هذا الباب.

قوله:"وهذا حديث حسن غريب"ذكره الشوكاني في النيل وسكت عنه.

قوله:"عن أبي مرة"بضم الميم وشدة الراء اسمه يزيد مدني مشهور بكنيته ثقة من الثالثة"عن أم هانئ"بكسر نون وبهمزة اسمها فاختة وقيل عاتكة وقيل هند بنت أبي طالب أسلمت عام فتح مكة"أجرت رجلين من أحمائي"جمع حمو قريب الزوج"قد أمنا"أي أعطينا الأمان.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت