أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2658 من 7409

25 ـ باب مَا جَاءَ فِيمَنْ يُطَلّقُ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فَيَتَزَوّجُهَا آخَرُ

فَيُطِلّقُهَا قَبْل أَن يَدْخُلَ بِهَا

1127 ـ حدثنا ابنُ أبي عُمرَ و إسْحَاقُ بنُ مَنْصُورٍ قالاَ حدثنا سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَة عنْ الزّهْرِيّ عنْ عُرْوَةَ عنْ عَائِشَةَ قالَتْ:"جَاءَتْ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ القُرَظِيّ إلَى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقَالَتْ إنّي كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلّقَنِي فَبَتّ طَلاَقِي فَتَزَوّجْتُ عَبْدَ الرّحْمَنِ بنَ الزّبَيْرِ وَمَا مَعَهُ إلاّ مِثْلَ هُدْبَةِ الثّوْبِ فقَالَ: أتُرِيدِينَ أنْ تَرْجِعِي إلَى رِفَاعَةَ؟ لاَ حَتّى تَذُوقِي عُسَيْلَتهُ ويَذُوقَ عُسَيْلتَكِ".

ـــــــ

باب مَا جَاءَ فِيمَنْ يُطَلّقُ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فَيَتَزَوّجُهَا آخَرُ

فَيُطِلّقُهَا قَبْل أَن يَدْخُلَ بِهَا

قوله:"جاءت امرأة رفاعة"بكسر الراء"القرظي"بضم القاف وفتح الراء وبالظاء المعجمة نسبة إلى قريظة قبيلة من اليهود"عند رفاعة"أي في نكاحه"فبت طلاقي"أي قطعه فلم يبق من الثلاث شيئًا وقيل طلقني ثلاثًا"فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير"بفتح الزاي وكسر الباء"وما معه"أي ليس مع عبد الرحمن من آلة الذكورة"إلا مثل هدبة الثوب"بضم الهاء وسكون الدال بعدها موحدة أي طرفه وهو طرف الثوب الغير المنسوج"أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة"في رواية الشيخين قالت نعم كما في المشكاة"لا"وفي رواية الشيخين: قال لا أي لا ترجعي إليه"حتى تذوقي عسيلته"بضم العين وفتح السين أي لذة جماع عبد الرحمن"ويذوق عسيلتك"كناية عن حلاوة الجماع والعسيل تصغير عسل، والتاء فيها على نية اللذة أو النطفة أي حتى تجدي منه لذة ويجد منك لذة بتغيب الحشفة. ولا يشترط

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت