أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1860 من 7409

28 ـ باب ما جَاء في فَضْلِ الصّدَقَة

656 ـ حدثنا قُتَيْبةُ حدثنا اللّيْثُ عن سَعِيدٍ بن أبي سعيد المَقْبُرِيّ عن سَعِيدِ بنِ يَسَارٍ أنّهُ سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم"ما تَصدقَ أحَدٌ بصَدَقَةٍ مِن طَيّبٍ ولا يَقْبَلُ الله إلاّ الطّيّبَ إلاّ أخَذَهَا الرّحْمَنُ بِيَمِينِهِ وإنْ كانَتْ تَمْرَةً تَرْبُو في كَفّ الرحمنِ حتّى تكُونَ أَعْظَمَ"

ـــــــ

باب ما جَاء في فَضْلِ الصّدَقَة

قوله:"عن سعيد المقبري"هو ابن سعيد كيسان أبو سعد المدني ثقة من الثالثة تغير قبل موته بأربع سنين.

قوله:"من طيب"أي من حلال"ولا يقبل الله إلا الطيب"جملة معترضة لتقرير ما قبله. وفيه إشارة إلى أن غير الحلال غير مقبول. قال القرطبي: وإنما لا يقبل الله الصدقة بالحرام لأنه غير مملوك للمصدق وهو ممنوع من التصرف فيه والمتصدق به متصرف فيه فلو قبل منه لزم أن يكون الشيء مأمورًا ومنهيًا من وجه واحد وهو محال انتهى.

قوله:"إلا أخذها الرحمن بيمينه"وفي حديث عائشة عند البزار: فيتلقاها الرحمن بيده. قال في اللمعات: المراد حسن القبول ووقوعها منه عز وجل موقع الرضا، وذكر اليمين للتعظيم والتشريف وكلتا يدي الرحمن يمين انتهى. وقال الزبير ابن المنير: الكناية عن الرضا والقبول بالتلقي باليمين لتثبت المعاني المعقولة من

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت