أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4521 من 7409

4 ـ باب مَا جَاءَ أَنّ الأَعْمَالَ بالْخَوَاتِيم

2220 ـ حَدّثنا هَنّادٌ، حدثنا أبو مُعَاوِيَةَ عن الأَعْمَشِ عن زَيْدِ بنِ وَهْبٍ عن عَبْدِ الله بنِ مَسْعُودٍ قَالَ: حدثنا رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الصّادِقُ المَصْدُوقُ:"إِنّ أَحَدَكُمْ يُجْمَع خَلْقُهُ في بَطْنِ أُمّهِ في أرْبَعِينَ"

ـــــــ

"باب ما جاء أن الأعمال بالخواتيم"

"وهو الصادق المصدوق"الأولى أن تجعل هذه الجملة اعتراضية لا حالية، لتعم الأحوال كلها وأن يكون من عادته ذلك، فما أحسن موقعه ههنا، ومعناه الصادق في جميع أفعاله حتى قبل النبوة لما كان مشهورًا فيما بينهم بمحمد الأمين، المصدوق في جميع ما أتاه من الوحي الكريم صدقه زيد راست كفت ياوزيد. قال النبي صلى الله عليه وسلم في أبي العاص بن الربيع: فصدقني، وقال في حديث أبي هريرة: صدقك وهو كذوب. وقال علي رضي الله تعالى عنه للنبي صلى الله عليه وسلم في حديث الإفك: سل الجارية تصدقك. ونظائره كثيرة كذا قال السيد جمال الدين. وفيه رد على ما قيل إن الجمع بينهما تأكيد إذ يلزم من أحدهما الاَخر اللهم إلا أن يخص به"إن أحدكم"بكسر الهمزة فتكون من جملة التحديث ويجوز فتحها، وفي رواية: إن خلق أحدكم أي مادة خلق أحدكم وما يخلق منه أحدكم"يجمع خلقه في بطن أمه"أي يقرر ويحرز في رحمها. وقال في النهاية: ويجوز

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت