أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1693 من 7409

405 ـ باب ما جاءَ في الذي يصلّي الفريضَةَ ثم يؤمّ الناسَ بعد ذلك

580 ـ حدثنا قُتَيْبةُ حدثنا حمادُ بن زيدٍ عن عَمْروِ بن دينارٍ عن جابرِ بن عبدِ الله"أن مُعاذَ بن جَبَلٍ كان يُصَلّي مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم المغربَ ثم يرجعُ إلى قومهِ فَيؤمّهم".

ـــــــ

قلت: روى شعبة هذا الحديث عن محمد بن زياد عن أبي هريرة بلفظ: أما يخشى أحدكم، أو ألا يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام، كما في صحيح البخاري، فوقع الشك لشعبة في أن محمد بن زياد حدثه عن أبي هريرة بلفظ: أما يخشى أو ألا يخشى، فالظاهر أن حماد بن زيد سأل محمد بن زياد عن أن أبا هريرة حدثك بلفظ أما يخشى أو ألا يخشى، فأجابه محمد بن زياد بقوله إنما قال أي أبو هريرة أما يخشى. والله تعالى أعلم.

قوله:"هذا حديث حسن صحيح"وأخرجه الشيخان.و أبوداود

باب ما جاءَ في الذي يصلّي الفريضَةَ ثم يؤمّ الناسَ بعد ذلك

قوله:"كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب"وفي رواية مسلم من طريق منصور عن عمر وعشاء الآخرة"ثم يرجع إلى قومه فيؤمهم"في رواية من الطريق المذكورة فيصلي بهم تلك الصلاة، وللبخاري في الأدب فيصلي بهم الصلاة أي المذكورة. وفي هذا رد على من زعم أن المراد أن الصلاة التي كان يصليها مع النبي صلى الله عليه وسلم غير الصلاة التي كان يصليها بقومه، وفي رواية البخاري من طريق شعبة عن عمرو ثم يرجع فيؤم قومه فصلى العشاء قال الحافظ في الفتح: كذا في معظم الروايات، ووقع في رواية لأبي عوانة والطحاوي صلى بأصحابه المغرب، فإن حمل على التعدد أو على أن المراد بالمغرب العشاء وإلا فما في الصحيح أصح انتهى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت