أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7222 من 7409

مناقب أَهْلِ بَيْتِ النبيّ صلى الله عليه وسلم

3874 ـ حَدّثَنَا نَصْرُ بنُ عبْدِ الرّحْمَنِ الكُوفيّ، حدثنا زَيْدُ بنُ الْحَسَنِ هو الأغاطيّ، عَن جَعْفَرِ بنِ مُحمّدٍ، عَن أَبيهِ، عَن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللّهِ قال:"رَأيْتُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم في حَجّتِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ عَلَى"

ـــــــ

مناقب أَهْلِ بَيْتِ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال الشيخ عبد الحق في اللمعات: اعلم أنه قد جاء أهل البيت بمعنى من حرم الصدقة عليهم وهم بنو

هاشم فيشمل آل العباس وآل علي وآل جعفر وآل عقيل وآل الحارث فإن كل هؤلاء يحرم عليهم الصدقة، وقد جاء بمعنى أهله صلى الله عليه وسلم شاملًا لأزواجه المطهرات، وإخراج نسائه صلى الله عليه وسلم من أهل البيت في قوله: {وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} مع أن الخطاب معهن سباقًا وسياقًا فإخراجهن مما وقع في البين يخرج الكلام عن الاتساق والانتظام. قال الإمام الرازي إنها شاملة لنسائه صلى الله عليه وسلم لأن سياق الاَية ينادي على ذلك فإخراجهن عن ذلك وتخصيصه بغيرهن غير صحيح والوجه في تذكير الخطاب في قوله: {لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ} {وَيُطَهِّرَكُمْ} باعتبار لفظ الأهل أو لتغليب الرجال على النساء ولو أنث الخطاب لكان مخصوصًا بهن ولا بد من القول بالتغليب على أي تقدير كان وإلا لخرجت فاطمة رضي الله عنها وهي داخلة في أهل البيت بالاتفاق انتهى

قوله:"أخبرنا زيد بن الحسن"القرشي الكوفي صاحب الأنماط ضعيف من الثامنة روى له الترمذي حديثًا واحدًا في الحج قال الحافظ"عن جعفر بن محمد"المعروف بالصادق"عن أبيه"أي محمد بن علي بن حسين المعروف بالباقر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت