أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1714 من 7409

411ـ باب ما ذُكِرَ في الثناءِ على الله والصلاةِ على النبيّ صلى الله عليه وسلم قبل الدعاء

590 ـ حدثنا محمودُ بن غَيْلانَ حدثنا يحيىَ بن آدم حدثنا أبو بكرِ بنَ عَيّاشٍ عن عاصمٍ عنْ زِر عن عبدِ الله قال:"كُنْتُ أُصَلّي والنبيّ صلى الله عليه وسلم وأبُو بكرٍ وعُمَرُ معه، فلما جَلَسْتُ بَدَأْتُ بالثناءِ على الله ثم الصّلاةِ على النبيّ صلى الله عليه وسلم، ثم دَعوْتُ لنَفْسِي، فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: سَلْ تُعْطَهْ. سَلْ تُعْطَهْ".

"قال": وفي البابِ عن فَضَالَةَ بنِ عُبَيْدٍ.

ـــــــ

باب ما ذُكِرَ في الثناءِ على الله والصلاةِ على النبيّ صلى الله عليه وسلم قبل الدعاء

قوله:"أخبرنا يحيى بن آدم"بن سليمان الكوفي أبو زكريا ثقة حافظ فاضل من كبار التاسعة مات سنة 203 ثلاث ومائتين"أخبرنا أبو بكر بن عياش"الأسدي الكوفي مختلف في اسمه والصحيح أنه لا اسم له إلا كنيته، ثقة عابد إلا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح من السابعة قاله الحافظ في مقدمة الفتح والتقريب"عن عاصم"بن بهدلة صدوق له أوهام حجة في القراءة وحديثه في الصحيحين مقرون"عن زر"بكسر الزاي المعجمة وتشديد الراء المهملة ابن حبيش بمهملة وموحدة ومعجمة مصغرًا ثقة جليل مخضرم"عن عبد الله"هو ابن مسعود.

قوله:"كنت أصلي"أي الصلاة ذات الأركان بدليل قوله الآتي فلما جلست"والنبي صلى الله عليه وسلم"أي حاضر أو جالس ونحوه قاله الطيبي"وأبو بكر وعمر معه"جملة أخرى معطوفة على الجملة الأولى وهي حال من فاعل أصلي"سل تعطه"الهاء إما للسكت كقوله حسابيه وإما ضمير للمسئول عنه لدلالة سل عليه.

قوله:"وفي الباب عن فضالة بن عبيد"قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت