أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2960 من 7409

58 ـ باب ما جَاءَ فِي بَيْعِ الْخَمْرِ والنّهْيِ عَنْ ذلِك

1311 ـ حدثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ. حدثنَا المعتمر بنُ سُلَيْمانَ قالَ: سَمِعْتُ لَيْثًا يُحَدّثُ عَنْ يَحْيَى بنِ عَبّادٍ، عَنْ أنَسٍ، عَنْ أَبي طَلْحَةَ، أَنّهُ قالَ: يَا نَبيّ الله إِنّي اشْتَرَيْتُ خَمْرًا لإيْتَامِ فِي حِجْرِي. قالَ"أَهْرِقِ الْخَمْرَ وَاكْسِرِ الدّنَانَ".

قال وفي البابِ عَنْ جابِرٍ وَعائِشَةَ وَأَبي سَعِيدٍ

ـــــــ

باب ما جَاءَ فِي بَيْعِ الْخَمْرِ والنّهْيِ عَنْ ذلِك

قوله:"لأيتام"صفة خمر أي اشتريتها للتخليل كذا في بعض الحواشي. ويحتمل أن يتعلق باشتريت أي اشتريتها لأجلهم ويكون هذا قبل التحريم، ثم سأل عن حكمها بعد التحريم هلى ألقيه أو أهريقه. فيكون في معنى الحديث السابق، يعني حديث أبي سعيد قال: كان عندنا خمر ليتيم فلما نزلت المائدة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه وقلت إنه ليتيم فقال"أهريقوه". رواه الترمذي ويناسبه معنى رواية أبي داود أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أيتام ورثوا خمرًا قال"أهرقها"قال: أفلا أجعلها خلًا؟ قال"لا". كذا في اللمعات."في حجري"صفة لأيتام"واكسر الدنان"بكسر الدال جمع الدن وهو ظرفها، وإنما أمر بكسره لنجاسته بتشربها وعدم إمكان تطهيره أو مبالغة للزجر عنه وعما قاربها. كما كان التغليظ في أول الأمر ثم نسخ كذا في المرقاة. قوله:"وفي الباب عن جابر"أخرجه الجماعة"وعائشة"أخرجه الأصبهاني ذكره المنذري في الترغيب"وأبي سعيد"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت