أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1191 من 7409

278 ـ باب مَا جَاءَ في كَرَاهيةِ كفّ الشّعْرِ في الصّلاة

382ـ حدثنا يحيى بنُ موسى حدثنا عبدُ الرزاقِ أخبرنا ابنُ جُرَيجٍ عن عمرانَ بن مُوسَى عن سعيدِ بنِ أبي سَعِيدٍ المَقْبُرِيّ عنْ أبيهِ عنْ أبي رَافعٍ"أنه مرّ بالحسنِ بنِ علي وَهو يصلّي وقد عَقص ضَفْرَتَهُ في قفاهُ فحلّها فالتفتَ إليهِ الحسنُ مُغْضَبًا فقالَ أقبلْ عَلَى صلاتِكَ ولا تغضبْ فإني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك كِفْلُ الشّيْطانِ".

ـــــــ

"باب ما جاء في كراهة كف الشعر في الصلاة"

الكف الضم والجمع.

قوله:"عن عمران بن موسى"بن عمرو بن سعيد بن العاص هو أخو أيوب مقبول كذا في التقريب ، وقال في الخلاصة: وثقه ابن حبان"عن سعيد بن أبي سعيد المقبري"ثقة تغير قبل موته بأربع سنين"عن أبيه"وهو أبو سعيد واسمه كيسان ثقة ثبت من الثانية"عن أبي رافع"مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه ابراهيم وقيل أسلم أو ثابت أو هرمز مات في أول خلافة علي على الصحيح.

قوله:"وقد عقص ضفرته"قال في المجمع: العقص جمع الشعر وسط رأسه أو لف ذوائبه حول رأسه كفعل النساء ، وقال فيه أصل العقص اللي وإدخال أطراف الشعر في أصوله انتهى. وفي رواية أبي داود: وقد غرز ضفره أي لو ى شعره وأدخل أطرافه في أصوله والمراد من الضفر المضفور من الشعر ، وأصل الضفر الفتل والضفير والضفائر هي العقائص المضفورة قاله الخطابي"في قفاه"القفا بالفارسية يس سر يذكر ويؤنث"فحلها"أي أطلق ضفائره المغروزة في قفاه"مغضبًا"بفتح الضاد"ذلك"أي الظفر المغروز"كفل الشيطان"بكسر الكاف وسكون الفاء أي موضع قعود الشيطان ،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت