فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
283ـ باب ما جاءَ في قَتْل الحيّة والعقرب في الصلاة
388ـ حدثنا عليّ بن حُجْرٍ ، حدثنا إسماعيلُ بنُ علَيّةَ عن عليّ ابنِ المباركِ عن يحيَى بنِ أبي كَثيرٍ عن ضمضمِ بنِ جَوْسٍ عن أبي هُرَيرةَ قال:"أمرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بقتلِ الأسْوَدَيْنِ في الصّلاةِ ، الحَيّةِ والعقْربِ".
وفي الباب عن ابن عباسٍ وأبي رافع.
ـــــــ
"باب ما جاء في قتل الأسودين في الصلاة"
المراد بالأسودين الحية والعقرب.
قوله:"عن علي بن المبارك"الهنائي بضم الهاء وتخفيف النون ممدودًا ثقة كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان أحدهما سماع والاَخر إرسال فحديث الكوفيين عنه شيء من كبار السابعة كذا في التقريب. وقال النسائي: ليس به بأس وقال ابن حبان: كان متقنًا ظابطًا كذا في التهذيب"عن ضمضم بن جوس"بفتح الجيم وسكون الواو ثم سين مهملة ويقال ابن الحارث بن جوس اليمامي ثقة من الثالثة.
قوله:"أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الأسودين في الصلاة"فيجوز قتلهما في الصلاة من غير كراهة"الحية والعقرب"بيان للأسودين وتسمية العقرب والحية بالأسودين من باب التغليب ولا يسمى بالأسود في الأصل إلا الحية.
قوله:"وفي الباب عن ابن عباس وأبي رافع"أما حديث ابن عباس فأخرجه الحاكم بإسناد ضعيف ، وأما حديث أبي رافع فأخرجه ابن ماجه وفي إسناده مندل وهو ضعيف وكذلك شيخه محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، وفي الباب عن ابن عمر عن إحدى نساء النبي صلى الله عليه وسلم عنه البخاري ومسلم ، وعن عائشة عند أبي يعلى الموصلي وفي إسناده معاوية بن يحيى الصد في ضعفه ، وعن رجل من بني عدي بن كعب عند أبي داود بإسناد منقطع.