أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1646 من 7409

393ـ باب ما جاء في صلاةِ الخوْف

561 ـ حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الملكِ بنِ أبي الشّوَاربِ، حدثنا يزيدُ بن زُرَيعٍ حدثنا مَعْمَرٌ عن الزُهريّ عن سالمٍ عن أبيهِ"أن النبيّ صلى الله عليه وسلم صلّى صلاةَ الخوفِ بإحدى الطائِفَتَيْنِ ركعةً والطائِفةُ الأخْرَى مُواجهَةُ العَدُوّ ثم انصَرَفوا فقاموا في مَقَامِ أولئكَ، وجاءَ أولئِكَ فصلّى بهمْ ركعةً أُخرى، ثم سَلّم عليهم فقامَ هؤلاءِ فَقَضَوا ركعتَهم، وقَامَ هؤلاءِ فَقَضَوْا ركعتَهُمْ".

ـــــــ

"باب ما جاء في صلاة الخوف"

أي أحكام الصلاة عند الخوف من الكفار، وأجمعوا على أن صلاة الخوف ثابتة الحكم بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم. وعن أبي يوسف أنها مختصة برسول الله صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى: { وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ} .

وأجيب بأنه قيد واقعي نحو قوله:"إن خفتم"في صلاة المسافر، ثم اتفقوا على أن جميع الصفات المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف معتد بها، وإنما الخلاف بينهم في الترجيح. وما أحسن قول أحمد لا حرج على من صلى بواحدة مما صح عنه عليه الصلاة والسلام، كذا في المرقاة، وذكر الحافظ ابن تيمية في منهاج السنة وغيره: أن الاختلاف الوارد فيه ليس اختلاف تضاد بل اختلاف وسعة وتخيير انتهى

قوله:"عن سالم عن أبيه". أي عبد الله بن عمر.

قوله:"والطائفة الأخرى مواجهة العدو". وفي رواية البخاري فقامت طائفة معه وأقبلت طائفة على العدو"ثم انصرفوا"أي الطائفة الأولى التى صلت معه صلى الله عليه وسلم"فقاموا في مقام أولئك"، أي في مقام الطائفة الثانية التي لم تصل"ثم سلم"أي النبي صلى الله عليه وسلم"عليهم"أي على الطائفة الثانية"فقام هؤلاء فقضوا ركعتهم وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم"وفي رواية البخاري فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت