أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2579 من 7409

76 ـ باب مَا جَاءَ في رَفْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الْجَنَازَة

1083 ـ حدثنا الْقَاسِمُ بنُ دِينَارٍ الْكُوفِيّ. أخبرنا إسمَاعِيلُ بنُ أَبَانَ الوَرّاقُ عَنْ يَحْيَى بنِ يَعْلَى

الأسلمي، عَنْ أبي فَرْوَةَ يَزِيدَ بنِ سِنَانٍ عَنْ زَيْدٍ بن أبي أُنَيْسَةَ عَنِ الزّهْرِيّ، عَنْ سَعِيدِ بنِ المُسَيّبِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أَنّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَبّرَ عَلَى جَنَازَةٍ. فَرَفَعَ يَدَيْهِ في أوّلِ تَكبِيرَةٍ، وَوَضَعَ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى.

قال أبو عيسى: هذا حديثٌ غَريبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاّ مِنْ هذَا الْوَجْهِ.

وَاخْتَلَفَ أَهْلُ العِلْمِ في هذَا. فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ العْلِمِ مِنْ أصْحَابِ النبيّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ، أنْ يَرْفَعَ الرّجُلُ يَدَيْهِ، في كُلّ تَكْبِيرَةٍ، عَلَى الجَنَازَةِ. وَهُوَ قَوْلُ ابنِ الْمُبَارَكِ والشّافِعِيّ وأحْمدَ وَإسْحَاقَ.

ـــــــ

باب ما جاء في رفع اليدين على الجنازة

قوله:"حدثنا القاسم بن دينار الكوفي"ثقة من الحادية عشرة"أخبرنا اسماعيل بن أبان الوراق"ثقة تكلم فيه للتشيع"عن يحي بن يعلى الأسلمي"الكوفي شيعي ضعيف من التاسعة"عن أبي فروة يزيد بن سنان"الرهاوي ضعيف من كبار السابعة"عن زيد بن أبي أنيسة"بالتصغير ثقة. قوله:"فرفع يديه في أول تكبيرة ووضع اليمنى على اليسرى"فيه دليل لمن قال برفع اليدين في التكبيرة الأولى دون التكبيرات الباقية والحديث ضعيف قوله:"هذا حديث غريب"وأعله ابن القطان في كتابه بأبي فروة ونقل تضعيفه عن أحمد والنسائي وابن معين والعقيلي قال: وفيه علة أخرى وهو أن يحي بن يعلى الراوي عن أبي فروة هو وأبو زكريا القطواني الأسلمي هكذا صرح به عند الدارقطني وهو ضعيف. قلت قال ابن حبان في أبي فروة كثير الخطأ لا يعجبني الاحتجاج به إذا وافق الثقات. فكيف إذا انفرد؟ وثم نقل عن ابن معين أنه قال: ليس بشيء كذا في نصب الراية قوله:"وهو قول ابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق"واستدل لهم بحديث ابن عمر رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت