فهرس الكتاب

الصفحة 7286 من 7409

مناقب سَعْدِ بنِ مُعَاذِ رضي اللّهُ عَنه

3936 ـ حَدّثَنَا محمودُ بنُ غَيْلاَنَ، أَخبرنا وَكِيعٌ عن سُفْيَانُ عن أبي إِسْحَاقَ، عن البَرَاءِ قالَ:"أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم ثَوْبٌ حَرِير فَجَعَلُوا يَعْجَبُونَ مِنْ لِينِهِ، فَقَالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم:"أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا؟ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بن مُعَاذٍ في الْجَنّةِ أَحْسَنُ مِنْ

ـــــــ

مناقب سَعْدِ بنِ مُعَاذِ

ابن النعمان بن امرئ القيس بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي، ثم الأشهلي وهو كبير الأوس كما أن سعد بن عبادة كبير الخزرج. أسلم على يد مصعب بن عمر لما أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة يعلم المسلمين. فلما أسلم قال لبني عبد الأشهل: كلام رجالكم ونسائكم علي حرام حتى تسلموا فأسلموا فكان من أعظم الناس بركة في الإسلام وشهد بدرًا بلا خلاف فيه، وشهد أحدًا والخندق ورماه يومئذ حبان بن العراقة في أكحله فعاش شهرًا، ثم تنفض جرحه فمات منه، وكان موته بعد الخندق بشهر، وبعد قريظة بليال

قوله:"أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثوب حرير"بصيغة المجهول والذي أهداه له أكيدر درمة كما بينه أنس في حديثه عند البخاري في باب قبول الهدية من المشركين"أتعجبون من هذا"أي تعجبون من لين هذا"لمناديل سعد بن معاذ"جمع منديل وهو الذي يحمل في اليد، وقال ابن الأعرابي وغيره هو مشتق من الندل وهو النقل لأنه ينقل من واحد إلى واحد، وقيل: من الندل وهو الوسخ لأنه يندل به، إنما ضرب المثل بالمنديل لأنها ليست من علية الثياب بل هي تتبدل في أنواع من المرافق يتمسح بها الأيدي وينفض بها الغبار عن البدن

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت