أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2096 من 7409

76ـ باب ما جَاءَ في تُحْفَةِ الصّائِم

798 ـ حدثنا أحمدُ بنُ مَنيعٍ، حدثنا أبُو مُعَاوِيةَ عن سعدِ بنِ طَريفٍ عن عُمَيْرِ بنِ مأْمُونٍ عنِ الحَسَنِ بنِ عَلِي قالَ: قال رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"تُحْفَةُ الصّائِمِ الدّهْنُ والمِجْمَرُ".

قال أبو عيسى: هذا حديثٌ غريبٌ ليْسَ إِسْنَادُهُ بِذاكَ لا نَعْرِفُهُ إلاّ مِنْ حديثِ سَعْدِ بنِ طَريف. وسَعْد بن طريف يُضَعّفُ ويُقَالُ عُمَيْرُ بنُ مأْمُومٍ أَيْضًا.

ـــــــ

باب ما جَاءَ في تُحْفَةِ الصّائِم

قوله:"عن سعد بن طريف"الحنظلي الكوفي متروك ورماه ابن حبان بالوضع وكان رافضيًا كذا في التقريب"عن عمير بن مأمون"مقبول من الرابعة.

قوله:"تحفة الصائم الدهن والمجمر"بكسر الميم هو الذي يوضع فيه النار للبخور. قال في النهاية: يعني أنه يذهب عنه مشقة الصوم وشدته، والتحفة طرفة الفاكهة وقد تفتح الحاء والجمع التحف ثم تستعمل في غير الفاكهة من الألطاف والنغض انتهى. فإذا زار أحدكم أخاه وهو صائم فليتحفه بذلك.

قوله:"هذا حديث غريب ليس إسناده بذاك"أي ليس إسناده بالقوى"وسعد يضعف"قال ابن معين: لا يحل لأحد أن يروي عنه، وقال أحمد وأبو حاتم ضعيف الحديث وقال النسائي والدارقطني متروك، وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الفور، وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم، كذا في الميزان. وذكر الذهبي فيه حديث الباب من منكراته.

قوله:"ويقال عمير بن مأموم أيضًا"يعني بالميم بدل النون

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت