أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4594 من 7409

14 ـ باب ما جاءَ كيف يَكُونُ الرجل في الْفِتْنَة

2268 ـ حَدّثنا عِمَرانُ بنُ مُوسَى الْقَزّازُ الْبَصْرِيّ، أخبرنا عبدُ الْوارِثِ بنُ سعيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ جُحَادَةَ عن رَجُلٍ عن طَاوسٍ عن أُمّ مَالِكٍ الْبَهْزِيّةِ قالت:"ذَكَرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فِتْنَةً فَقرّبَهَا، قالت: قُلْتُ يا رسولَ الله، مَنْ خَيْرُ النّاسِ فِيهَا؟ قال: رَجُلٌ في مَاشِيتِهِ يُؤَدّي حَقّهَا وَيعْبُدُ رَبّهُ، وَرَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُخِيفُ الْعَدُوّ ويخوفونه".

وفي البابِ عن أُمّ مُبَشّرٍ وأبي سعيدٍ الخُدْرِيّ وابن عبّاسٍ.

ـــــــ

"باب ما جاء في الرجل يكون في الفتنة"

قوله:"حدثنا عمران بن موسى"بن حبان"القزاز"الليثي أبو عمرو"البصري"صدوق من العاشرة"أخبرنا عبد الوارث بن سعيد"بن ذكوان العنبري مولاهم أبو عبيدة التنوري البصري ثقة ثبت رمي بالقدر، ولم يثبت عنه من الثامنة"عن أم مالك البهزية"صحابية لها حديث الباب كما في تهذيب التهذيب.

قوله:"ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلمفتنة فقربها"بتشديد الراء أي فعدها قريبة الوقوع، قال الأشرف معناه وصفها للصحابة وصفًا بليغًا، فان من وصف عند أحد وصفًا بليغًا فكأنه قرب ذلك الشيء إليه"قال رجل في ماشيته"أي من الغنم ونحوها قال في المجمع: الماشية تقع على الإبل والبقر والغنم والأخير أكثر"يؤدي حقها"أي من زكاة وغيرها"ورجل آخذ"الصيغة اسم الفاعل أي ماسك"يخيف العدو"من الإخافة بمعنى التخويف أي يرتبط في بعض ثغور المسلمين يخوف الكفار ويخوفونه. قال المظهر. يعني رجل هرب من الفتن وقتال المسلمين، وقصد الكفار يحاربهم ويحاربونه، يعني فيبقى سالمًا من الفتنة وغانمًا للأجر والمثوبة.

قوله:"وفي الباب عن أم مبشر وأبي سعيد الخدري وابن عباس"أما حديث أم مبشر وهي الأنصارية فأخرجه ابن أبي الدنيا والطبراني كذا في الترغيب وأما حديث أبي سعيد الخدري فأخرجه البخاري عنه مرفوعًا:"يوشك أن يكون"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت