أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3112 من 7409

42 ـ باب مَا ذُكِرَ في المُزَارَعة

1408 ـ حدثنا إسْحَاقُ بنُ مَنْصور. أخبرنا يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبيدِ الله، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابنِ عُمَرَ أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم عَامَلَ أهْلَ خَيْبَر بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمرٍ أوْ زَرْعٍ. وفي البابِ عنْ أنَسٍ وابنِ عبّاس وزيدِ بنِ ثَابتٍ وجَابرٍ. هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. والعَمَلُ عَلَى هذَا عِنْدَ بَعْضِ أهْلِ العِلْمِ مِنْ أصْحَابِ النبيّ صلى الله عليه وسلم

ـــــــ

باب ما جاء في المزارعة

المزارعة هي أن يعامل إنسانًا على أرض ليتعهدها بالسقي والتربية على أن ما رزق الله تعالى من الحبوب يكون بينهما بجزء معين. كذا في المرقاة. والمراد بقوله بجزء معين كالنصف والربع والثلث قوله:"عامل أهل خيبر"وهو يهود خيبر وهو موضع قريب المدينة غير منصرف"بشطر ما يخرج"أي بنصفه فالشطر هنا بمعنى النصف وقد يأتي بمعنى النحو كقوله تعالى {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} أي نحوه"منها"أي من خيبر يعني من نخلها وزرعها. والحديث دليل على جواز المزارعة بالجزء المعلوم من نصف أو ربع أو ثمن وهو الحق. قوله:"وفي الباب عن أنس"لينظر من أخرجه"وابن عباس"أن النبي صلى الله عليه وسلم دفع خيبر أرضها ونخلها مقاسمة على النصف. أخرجه أحمد وابن ماجه."وزيد بن ثابت"أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه وسيأتي لفظه في الباب الذي بعده"وجابر"لينظر من أخرجه. قوله:"هذا حديث حسن صحيح"أخرجه الجماعة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت