245ـ باب ما جاء في الصلاةِ عَلَى الْبُسُط
332ـ حدثنا هَنّادٌ حدثنا وكيعٌ عن شُعْبَةَ عن أبي التّيّاحِ الضّبَعِيّ قال: سمعت أنسَ بن مالكٍ يقولُ:"كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُخَالِطُنَا حتى كان يقولُ لأخٍ لي صغير: يا أبا عُمَيْرٍ ما فَعَلَ النّغَيْر؟ قال: ونُضِحَ بِسَاطٌ لنا فَصَلّى عليه".
ـــــــ
"باب ما جاء في الصلاة على البسط"
بضم الباء والسين بساط بكسر الباء وهو ما يبسط أي يفرش ، وأما البساط بفتح الباء فهي الأرض الواسعة المستوية كذا في القاموس وغيره.
قوله:"عن أبي التياح"بفتح المثناة الفوقانية وتشديد التحتانية وآخره مهملة اسمه يزيد بن حميد مشهور بكنيته ثقة ثبت"الضبعي"بضم الضاء المعجمة وفتح الموحدة.
قوله:"حتى كان يقول"غاية يخالط أي انتهى مخالطته لأهلنا حتى الصبي يلاعبه"ما فعل النغير"بضم النون وفتح الغين المعجمة مصغر نغر بضم ثم فتح طير كالعصفور محمر المنقار أهل المدينة يسمونه البلبل أي ما شأنه وحاله قاله القسطلاني. وقال في القاموس. النغر كصرد البلبل جمعه نغران كصردان انتهى. وقال في النهاية: النغير هو تصغير النغر وهو طائر يشبه العصفور أحمر المنقار انتهى"ونضح"أي رش قال في القاموس نضح البيت ينضحه رشه"بساط لنا قال السيوطي: فسر في سنن أبي داود بالحصير انتهى."
قلت: روى أبو داود في سننه عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور أم سليم فتدركه الصلاة أحيانًا فيصلي على بساط لنا وهو حصير تنضحه بالماء. وقال العراقي في شرح الترمذي: فرق المصنف يعني الترمذي بين حديث أنس في الصلاة