4ـ باب فيمَن حلَفَ على يَمِينٍ فَرأى غيرَها خَيرًا منها
1568 ـ حدثنا محمدُ بنُ عبد الأعْلى الصنعانيّ حدثنا المُعْتَمِرُ بن سُليمانَ عن يونسَ هو ابن عبيد حدثنا الحسنُ عن عبدِ الرحمَنِ بن سَمُرَةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"يا عبدِ الرحمَنِ لا تسأَلِ الإمَارَةَ فإنّكَ إنْ أتَتْكَ عن مَسْأَلةٍ وُكِلْتَ إليها، إنْ أتَتْكَ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا. وإذا حَلَفْتَ على يمينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خيرًا منها فَأَتِ الذي هو خيرٌ وَلْتُكَفّرْ عن يَمِينِكَ".
وفي البابِ عن عليّ وجابر عَدِيّ بن حاتمٍ وأبي الدّرْدَاءِ وأنسٍ وعائشةَ وعبدِ الله بن عَمْرٍو وأبي هريرةَ وأُمّ سَلَمَةَ وأبي موسَى.
ـــــــ
"باب فيمَن حلَفَ على يَمِينٍ فَرأى غيرَها خَيرًا منها"
قوله:"لا تسأل"بصيغة النهي"الإمارة"بكسر الهمزة أي الحكومة"فإنك إن أنتك"ألا حصلت لك الإمارة"عن مسألة"أي بعد سؤالك إياها"وكلت إليها"بضم الواو وكسر الكاف مخففة: أي خليت وتركت معها من غير إعانة فيها"أعنت عليها"بصيغة المجهول من الإعانة، أي أعانك الله على تلك الإمارة"فأت الذي هو خير ولتكفر عن يمينك"، وفي رواية فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير.
قوله:"وفي الباب عن عدي بن حاتم وأبي الدرداء وأنس وعائشة وعبد الله بن عمرو وأبي هريرة وأم سلمة وأبي موسى". أما حديث عدي بن حاتم فأخرجه