أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2909 من 7409

36 ـ باب مَا جَاءَ إِذَا أَفْلَسَ لِلرّجُلِ غَرِيمٌ فَيَجِدُ عِنْدَهُ مَتَاعَه

1280 ـ حدثنا قُتَيْبَةُ. حدّثنَا اللّيْثُ، عنْ يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ، عنْ أبي بَكْرِ بنِ محمد بن عمرو بن حَزْمٍ، عنْ عُمَرَ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، عنْ أبي بكْرِ بنِ عَبدِ الرّحْمَنِ بنِ الْحَارِثِ بنِ هِشَامٍ، عنْ أبي هُرَيْرَةَ، عنْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أَنّهُ قالَ"أيّمَا امرئ أفْلَسَ، وَوَجَدَ رَجُلٌ سِلْعَتَهُ عِنْدهُ بِعَيْنِهَا، فَهُوَ أَوْلَى بِهَا مِنْ غَيرِهِ". وفي البابِ عنْ سَمُرَةَ وابنِ عُمَرَ.

ـــــــ

باب ما جاء إذا أفلس للرجل غريم فيجد عنده متاعه

قال في النهاية أفلس الرجل إذا لم يبق له مال. ومعناه. صارت دراهمه فلوسًا. وقيل صار إلى حال يقال: ليس معه فلس. وقد أفلس يفلس إفلاسًا فهو مفلس وفلسه الحاكم تفليسًا انتهى والغريم المديون

"ووجد رجل سلعته عنده بعينها"أي بذاتها بأن تكون غير هالكة حسًا، أو معنى بالتصرفات الشرعية"فهو"أي الرجل"أولى بها"أي أحق بسلعته"من غيره"أي من الغرماء. قوله:"وفي الباب عن سمرة"أخرجه أحمد وأبو داود وهو من رواية الحسن البصري عنه وفي سماعه منه خلاف معروف لكنه يشهد لصحته حديث الباب"وابن عمر"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت