أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3238 من 7409

23 ـ باب ما جاءَ فيمَنْ يَقَعُ عَلَى البَهِيمَة

1479 ـ حدثنا محمدُ بنُ عمْرٍو السّوّاقُ حدثنا عبدُ العزيزِ بنُ محمدٍ عن عمرِو بنِ أبي عمرٍو عن عِكْرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"مَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ". فَقِيلَ لابنِ عباسٍ: ما شأنُ البهيمةِ؟ قال: ما سَمِعْتُ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئًا، ولكنْ أرَى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كَرِهَ أن يُؤكَلَ من لَحْمِها أو يُنْتَفَعَ بها، وقد عُمِلَ بها ذلك العملُ.

هذا حديثٌ لا نَعْرِفُهُ

ـــــــ

"باب ما جاءَ فيمَنْ يَقَعُ عَلَى البَهِيمَة"

قوله:"عن عمرو بن أبي عمرو"في التقريب عمرو بن أبي عمرو ميسرة مولى المطلب المدني أبو عثمان ثقة ربما وهم من الخامسة"فاقتلوه"قال القاري أي فاضربوه ضربًا شديدًا أو أراد به وعيدًا أو تهديدًا"واقتلوا البهيمة"قيل لئلا يتولد منها حيوان على صورة إنسان، وقيل كراهة أن يلحق صاحبها الخزي في الدنيا لإبقائها. وفي شرح المظهر قال مالك والشافعي في أظهر قوليه وأبو حنيفة وأحمد إنه يعزر. وقال إسحاق: يقتل إن عمل ذلك مع العلم بالنهي، والبهيمة قيل إن كانت مأكولة تقتل وإلا فوجهان القتل لظاهر الحديث وعدم القتل للنهي عن ذبح الحيوان إلا لأهله"فقيل لابن عباس ما شأن البهيمة"أي لا عقل لها ولا تكليف عليها فما بالها تقتل"فقال ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئًا"أي من العلل والحكم"ولكن أرى"بضم الهمزة أي أظن"أو ينتفع"بها أي بلبنها وشعرها وتوليدها وغير ذلك"وقد عمل بها ذاك العمل"أي المكروه.

قوله:"هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عمرو بن أبي عمرو الخ"أخرجه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت