أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6576 من 7409

8 ـ باب ما جاء في القَوْمِ يَجْلِسُونَ وَلاَ يَذْكُرُونَ الله

3440 ـ حدثنا مُحمّدُ بنُ بَشّارٍ، أخبرنا عَبْدُ الرّحْمَنِ بنُ مَهْدِيّ أخبرنا سُفْيَانُ عَن صَالِحٍ مَوْلَى التّوْأمَةِ عَن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:"مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا الله فِيهِ وَلَمْ يُصَلّوا عَلَى نَبِيّهِمْ إِلاّ كانَ عَلَيْهِمْ تَرِةً فإِنْ شَاءَ عَذّبَهمْ وَإنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ". هَذا حديثٌ حَسَنٌ، وَقَدْ رُوِيَ عَن أَبي هُرَيْرَةَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجُهٍ

ـــــــ

"باب"ما جاء في القوم يجلسون ولا يذكرون الله

قوله:"ولم يصلوا على نبيهم"تخصيص بعد تعميم"إلا كان"أي ذلك المجلس"عليهم ترة"بكسر التاء وتخفيف الراء تبعة ومعاتبة أو نقصانًا وحسرة من وتره حقه نقصه وهو سبب الحسرة، ومنه قوله تعالى {لَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ} والهاء عوض عن الواو المحذوفة مثل عدة وهو منصوب على الخبرية"فإن شاء عذبهم"أي بذنوبهم السابقة وتقصيراتهم اللاحقة"وإن شاء غفر لهم"أي فضلًا منه ورحمة وفيه إيماء بأنهم إذا ذكروا الله لم يعذبهم حتمًا بل يغفر لهم جزمًا، ووقع في هامش النسخة الأحمدية هذه العبارة ومعنى قوله ترة يعني حسرة وندامة. وقال بعض أهل المعرفة بالعربية الترة هو النار. كذا في نسخة انتهى ما في هامشها. قوله:"هذا حديث حسن"قال المنذري في الترغيب بعد ذكر هذا الحديث: رواه أبو داود والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن، ورواه بهذا اللفظ ابن أبي الدنيا والبيهقي

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت