أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3156 من 7409

17 ـ باب ما جَاءَ فِي الرّجُلِ يَقْتُلُ عَبْدَه

1441 ـ حدثنا قُتَيْبَةُ. حدثنا أبُو عَوَانَةَ، عنْ قَتَادَةَ، عنْ الحَسَنِ، عنْ سَمُرَةَ قالَ: قالَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:"مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ومَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ". هذا حديثٌ حسنٌ غرِيبٌ. وقَدْ ذَهَبَ بعْضُ أهْلِ العِلْمِ مِنَ التّابِعِينَ مِنْهُمْ إبْرَاهِيمُ النّخَعِيّ إلَى هَذَا:

ـــــــ

باب ما جَاءَ فِي الرّجُلِ يَقْتُلُ عَبْدَه

قوله:"من قتل عبده قتلناه"فيه دليل لمن قال إن من قتل عبده يقتل"ومن جدع عبده جدعناه"أي من قطع أطراف عبده قطعنا أطرافه قال في شرح السنة: ذهب عامة أهل العلم إلى أن طرف الحر لا يقطع بطرف العبد فثبت بهذا الانفاق أن الحديث محمول على الزجر والردع أو هو منسوخ كذا في المرقاة. قوله:"هذا حديث حسن غريب"وأخرجه أبو داود وابن ماجة والدارمي وفي رواية لأبي داود والنسائي: ومن خصى عبده خصيناه. اعلم أنه قد وقع في نسخ الترمذي الحاضرة عندنا حسن غريب. وكذا وقع في المنتقى، قال الشوكاني في النيل: قال الحافظ في بلوغ المرام إن الترمذي صححه، والصواب ما قاله المصنف يعني صاحب المنتقى فإنا لم تجد في نسخ من الترمذي إلا لفظ حسن غريب كما قاله المصنف. قوله:"وقد ذهب بعض أهل العلم من التابعين منهم إبراهيم النخعي إلى هذا". قال في النيل حكى صاحب البحر الإجماع على أنه لا يقتل السيد بعبده

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت