أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 143 من 7409

28 ـ باب"ماَ جاَء فِي"مَسْحِ الأُذُنَينِ ظاَهِرِهما وَبَاطِنِهِمِا

36 ـ حدّثنا هنّادٌ حَدّثَنَا عَبْدُ الله بنُ إِدرِيسَ عنْ"محمدِ"بن عجلاَنَ عنْ زيدِ بْن أَسلَمَ عنْ عطاءِ بن يسارٍ عن ابنِ عبّاسٍ:"أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم مسحَ بِرَأْسهِ وأُذنيْهِ: ظاهِرهِما وَبَاطِنِهما".

"باب مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما"

36-قوله:"نا ابن إدريس"هو عبد الله بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الكوفي، ثقة فقيه عابد من الثامنة."عن ابن عجلان"هو محمد بن عجلان المدني، صدوق مولاهم المدني، ثقة"عن عطاء بن يسار"الهلالي المدني، مولى ميمونة، ثقة فاضل صاحب مواعظ وعبادة من صغار الثالثة.

قوله:"ظاهرهما وباطنهما"بالجر فيهما بدلان من أذنيه، وظاهر الأذنين خارجهما مما يلي الرأس وباطن الأذنين داخلهما مما يلي الوجه، وأخرج ابن حبان في صحيحه من حديث، وفيه ثم غرف غرفة فمسح برأسه وأذنيه داخلهما بالسبابتين وخالف بإبهاميه إلى ظاهر أذنيه فمسح ظاهرهما وباطنهما. ذكره الحافظ في التلخيص وقال صححه ابن خزيمة وابن مندة، قال ورواه أيضًا النسائي وابن ماجه والحاكم والبيهقي، ولفظ النسائي: ثم مسح برأسه وأذنيه باطنهما بالسبابتين وظاهرهما بإبهاميه، ولفظ ابن ماجه مسح أذنيه فأدخل فيهما السبابتين وخالف إبهاميه، ولفظ ابن ماجه مسح أذنيه فأدخل فيهما السبابتين وخالف إبهاميه إلى ظاهر أذنيه فمسح ظاهرهما وباطنهما. ذ كره الحافظ في التلخيص وقال صححه ابن خزيمة وابن مندة قال ورواه أيضًا النسائي وابن ماجه والحاكم والبيهقي ولفظ النسائي: ثم مسح برأسه وأذنيه باطنهما بالسبابتين وظاهرهما بإبهاميه ولفظ ابن ماجه: مسح أذنيه فأدخلهما السبابتين وخالف بأبهمامية إلى ظاهر أذنيه فمسح ظاهرهما وباطنهما انتهى، وفي حديث المقدام بن معد يكرب: وأدخل أصبعيه في صماخي أذنه، أخرجه أبو داود والطحاوي ففي هذه الآثار بيان كيفية مسح الأذنين.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت