أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6439 من 7409

بسم الله الرحمن الرحيم

3367 ـ حدثنا عَبْدُ بنُ حُمَيْدٍ، أخبرنا عُبَيْدُ الله بنُ مُوسَى عن إِسْرَائِيلَ عَن أَبي إِسْحَاقَ عَن زَيْدِ بنِ أرْقَمَ قالَ:"كُنْتُ مَعَ عَمّي فَسَمِعْتُ عَبْدَ الله بنَ أُبَيّ بنَ سَلُول يَقُولُ لأَصْحَابِهِ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ الله حَتّى يَنْفَضّوا وَلَئِنْ رَجَعْنَا إِلى المَدِينَةِ ليُخْرِجَنّ الأَعَزّ"

ـــــــ

"ومن سورة المنافقين"

مدنية وهي إحدى عشرة آية

قوله:"حدثنا عبيد الله بن موسى"العبسي الكوفي"عن إسرائيل"هو ابن يونس"عن أبي إسحاق"هو السبيعي. قوله:"قال كنت مع عمي"قال الحافظ: وقع عند الطبراني وابن مردويه أن المراد بعمه سعد بن عبادة وليس عمه حقيقة وإنما هو سيد قومه الخزرج وعم زيد بن أرقم الحقيقي ثابت بن قيس له صحبة وعمه زوج أمه عبد الله بن رواحة خزرجي أيضًا انتهى"فسمعت عبد الله بن أبي"بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد التحتية منونا"ابن سلول"بفتح المهملة وضم اللام وسكون الواو بعدها لام ممنوعًا من الصرف للعلمية والتأنيث وهو اسم امرأة وهي والدة عبد الله المذكور وهي خزاعية، وأما هو فمن الخزرج أحد قبيلتي الأنصار وابن سلول يقرأ بالنصب لأنه صفة عبد الله لا صفة أبيه، وعبد الله بن أبي هذا هو رأس المنافقين"لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا"أي يتفرقوا من حوله صلى الله عليه وسلم"ولئن رجعنا إلى المدينة الخ"أي وسمعته يقول: لئن رجعنا الخ وفي رواية للبخاري وقال أيضًا لئن رجعنا"ليخرجن الأعز"يريد نفسه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت