أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6394 من 7409

بسم الله الرحمن الرحيم

3339 ـ حدثنا عَلِيّ بنُ حُجْرٍ، أَخبرنا عَلِيّ بنُ مُسْهِرٍ عَن الأعْمَشِ عَن إبْرَاهِيمَ عَن أَبي مَعْمَرٍ عَن ابنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ:"بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِمنًى فَانْشَقّ القَمَرُ فِلْقَتَيْنِ: فِلْقَةً مِنْ وَرَاءِ الجَبَلِ وفِلْقَةً دُونَهُ فقَالَ لَنَا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم اشْهَدُوا. يَعْنِي {اقْتَرَبَتِ السّاعَةُ وانْشَقّ القَمَرُ} ". قال هَذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

ـــــــ

"سورة القمر"

مكية إلا { سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ} الآية وهي خمس وخمسون آية

قوله:"عن إبراهيم"هو النخعي"عن أبي معمر"اسمه عبد الله بن سخبرة الأزدي. قوله:"بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنًى فانشق القمر فلقتين"بكسر الفاء وسيكون اللام أي قطعتين وفي حديث أنس الآتي: فانشق القمر بمكة وهذا لا ينافي قول ابن مسعود: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنًى فانشق القمر لأن أنسًا لم يصرح بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان ليلتئذ بمكة وعلى تقدير تصريحه فمنًى من جملة مكة، وقد وقع عند ابن مردويه بيان المراد فأخرج من وجه آخر عن ابن مسعود قال: انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمكة قبل أن نصير إلى المدينة، فوضح أن مراده بذكر مكة الإشارة إلى أن ذلك وقع قبل الهجرة"فلقة من وراء الجبل"أي جبل حراء وفي رواية"فلقة فوق الجبل وفلقة دونه"والمراد أنهما تباينتا فإحداهما إلى جهة العلو والأخرى إلى السفل"اشهدوا"أي على

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت