أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6419 من 7409

بسم الله الرحمن الرحيم

3356 ـ حدثنا قُتَيْبَةُ، أخبرنا اللّيْثُ عَن نَافِعٍ عَن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قالَ:"حَرّقَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم نَخْلَ بَنِي النّضِيرِ وَقَطّعَ وَهِيَ البُوَيْرَةُ فأَنْزَلَ الله {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ} ". هَذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

3357 ـ حدثنا الْحَسَنُ بنُ محَمدٍ الزّعْفَرَانِيّ، أخبرنا عَفّانُ بن مسلم أخبرنا حَفْصُ بنُ غِيَاثٍ أخبرنا حَبِيبُ بنُ أَبي عَمْرَةَ عَن سَعِيدِ بنِ

ـــــــ

"سورة الحشر"

مدنية وهي أربع وعشرون آية

قوله:"حرق"من التحريق"نخل بني النضير"أي أمر بقطع نخيلهم وتحريقها وهم طائفة من اليهود وقصتهم مشهورة مذكورة في كتب السير، وإنما فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حاصرهم إهانة لهم وإرهابًا وإرعابًا لقلوبهم"وهي"أي نخيلهم"البويرة"بضم الموحدة وفتح الواو مصغرًا موضع نخل بني النضير {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ} أي أي شيء قطعتم من نخلة {أَوْ تَرَكْتُمُوهَا} الضمير لما وتأنيثه لأنه مفسر باللينة {قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا} أي لم تقطعوها {فَبِإِذْنِ اللَّهِ} أي بأمره وحكمه يعني خيركم في ذلك {وَلِيُخْزِيَ} أي بالإذن في القطع {الْفَاسِقِينَ} يعني اليهود. قوله:"هذا الحديث حسن صحيح"وأخرجه الشيخان.

قوله:"أخبرنا عفان"بن مسلم بن عبد الله الصفار البصري"حدثنا حبيب"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت