38 ـ باب مَا جَاء في العَجْمَاءِ جُرْحهَا جُبار
1398 ـ حدثنا أَحْمَدُ بنُ مَنِيعٍ. حدّثنَا سُفْيَانُ عنِ الزّهْرِيّ، عنْ سَعِيدِ بنِ المُسَيّبِ، عن أَبي هُرَيْرَةَ قالَ: قَالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم"العَجْمَاءُ جرْحُهَا جُبَارٌ: وَالْبِئْرُ جُبَارٌ. والمَعْدِنُ جُبَارٌ. وفِي الرّكَازِ الخُمْسُ".
وفي البابِ عن جَابرٍ، وَ عَمْرو بنِ عون بن عَوْفٍ المُزَنِيّ، و عُبَادَةَ بنِ الصّامِتِ. حدِيثُ أبي هُرَيْرَةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
1399 ـ حدثنا قُتَيْبَةُ. حدّثنَا الليْثُ عنِ ابنِ شِهَاب عنْ سَعِيدِ بنِ المُسَيّبِ وأبي سَلَمَةَ بن عبد الرحمن، عنْ أبي هُرَيْرَةَ، عنِ النبيّ صلى الله عليه وسلم، نحْوَهُ.
1400 ـ حدثنا الأنصاريّ عن مَعْنٍ قالَ: أخبرنا مَالِكُ بنُ أَنَسٍ: وتَفْسيرُ حدِيثِ النبيّ صلى الله عليه وسلم"العَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبارٌ"يَقُولُ: هَدَرٌ لاَدِيَةَ فِيهِ. ومَعْنَى قَوْلِهِ"العَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ"فَسّرَ
ـــــــ
باب مَا جَاء في العَجْمَاءِ جُرْحهَا جُبار
قوله:"العجماء"بفتح العين ممدودًا سميت عجماء لأنها لا تتكلم"جرحها"بضم الجيم وفتحها فبالفتح مصدر وبالضم الاسم"جبار"بضم الجيم وتخفيف الموحدة أي هدر لا شيء فيه"والبئر"بالهمزة ويبدل"جبار"فمن حفر بيرًا في ارضه أو في أرض المباح وسقط فيه رجل لا قود ولا عقل على الحافر، وكذلك المعدن قاله القاري."والمعدن جبار"ليس المراد أنه لا زكاة فيه وإنما المعنى أن من استأجر للعمل في معدن مثلًا فهلك فهو هدر ولا شيء على من استأجره.