أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1422 من 7409

وفي الباب عن ابن عباسٍ.

قال أبو عيسى: حديثُ ابنِ عُمَرَ حديثٌ حسَنٌ صحيحٌ.

وقد ذهبَ بعضُ أهلِ العلمِ من أصحابِ النبيّ صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا ، ورَأَوا أن يُوتِرَ الرجلُ على راحلتِهِ. وبه يقُولُ الشافعيّ وأحمدُ وإسحاقُ.

وقالَ بعضُ أهلِ العلمِ: لا يُوترُ الرجلُ على الراحلَةِ وإذا أرادَ أن يُوترَ نزلَ فأوترَ على الأرضِ. وهو قولُ بعضِ أهلِ الكوفةِ.

ـــــــ

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح وهو على الراحلة قبل أي وجه توجه ويوتر عليها غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة كذا في قيام الليل.

قوله:"وفي الباب عن ابن عباس"أخرجه محمد بن نصر في قيام الليل بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر على راحلته.

قوله:"حديث ابن عمر حديث حسن صحيح"أخرجه الجماعة.

قوله:"وقد ذهب بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا ورأوا أن يوتر الرجل إلى راحلته"روى محمد بن نصر في قيام الليل عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه كان يوتر على راحلته. عن نافع كان عبد الله رضي الله عنه يوتر على البعير يوميء برأسه. وعن ابن جريج قلت لعطاء أوتر وأنا مدبر عن القبلة على دابتي قال نعم. وعن عطاء: لا بأس أن يوتر على بعيره. وعن سفيان: إن أوترت على دابتك فلا بأس والوتر بأرض أحب إلى"وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق"وهو الحق.

قوله:"وقال بعض أهل العلم لا يوتر الرجل على الراحلة الخ"وهو قول أبي حنيفة.

قال محمد بن نصر في قيام الليل بعد رواية حديث ابن عمر وابن عباس المذكورين

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت