أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1432 من 7409

وفي الباب عن علي وأبي أيوبَ.

قال أبو عيسى: حديثُ عَبْدِ الله بن السائِبِ حديثٌ حسَنٌ غريبٌ.

ورُوِيَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم:"أنه كان يصلّي أربعَ ركعاتٍ بعدَ الزوالِ لا يسلّم إلاّ في آخِرِهنّ".

ـــــــ

بن السائب"هو وأبوه صحابي وليس له عند المصنف إلا هذا الحديث"كان يصلي أربعًا بعد أن تزول الشمس"قال العراقي هي غير الأربع التي هي سنة الظهر قبلها وتسمى هذه سنة الزوال"وقال إنها"أي ما بعد الزوال وانثه باعتبار الخبر وهو"ساعة تفتح"بالتخفيف ويجوز التشديد"فيها أبواب السماء"لطلوع أعمال الصالحين"أن يصعد"بفتح الياء ويضم"فيها"أي في تلك الساعة"عمل صالح"أي إلى السماء وفيه تلميح إلى قوله تعالى {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} ."

قوله:"في الباب عن علي"لم أقف عليه"وأبي أيوب"الأنصاري أخرجه أبو داود وابن ماجه بلفظ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء.

قوله:"حديث عبد الله بن السائب حديث حسن غريب"وأخرجه أحمد"وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي أربع ركعات بعد الزوال لا يسلم إلا في آخرهن"روى ابن ماجه عن أبي أيوب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر أربعًا إذا زالت الشمس لا يفصل بينهن بتسليم وقال إن أبواب السماء تفتح إذا زالت الشمس. قال المناوي إسناده ضعيف. وقال الحنفية فيه إن الأفضل صلاة الأربع قبل الظهر بتسليمة واحدة ، وقالوا هو حجة على الشافعي في صلاتها بتسليمتين انتهى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت