أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1477 من 7409

قال أبو عيسى: حديثُ سَمُرَةَ"حديثٌ حسنٌ".

"و"قد رواه بعضُ أصحابِ قتادةَ"عن قَتَادةَ"عن الحسنِ عن سَمُرَةَ"بن جندب". وَرَواهُ بعضُهم عن قتادةَ عن الحسنِ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا.

والعملُ على هذا عندَ أهلِ العلمِ مِن أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم ومَن بَعدَهمُ، اختاروا الغسلَ يومَ الجمعةِ ورأوْا أَن يجزئ الوضوءُ مِن الغسلِ"يومَ الجمعةِ".

ـــــــ

أبي هريرة فأخرجه مسلم عنه مرفوعًا. من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له، وأما حديث أنس فأخرجه ابن ماجه والطحاوي وغيرهما، وأما حديث عائشة فأخرجه الشيخان وقد تقدم لفظه وفيه: لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا.

قوله:"حديث سمرة حديث حسن"قال الحافظ في فتح الباري: لهذا الحديث طرق أشهرها وأقواها رواية الحسن عن سمرة أخرجها أصحاب السنن الثلاثة وابن خزيمة وابن حبان وله علتان: أحدهما أنه من عنعنة الحسن والأخرى أنه اختلف عليه فيه وأخرجه ابن ماجه من حديث أنس والطبراني من حديث عبد الرحمن بن سمر والبزار من حديث أبي سعيد وابن عدي من حديث جابر وكلها ضعيفة انتهى، وقال في التلخيص: قال في الإمام: من يحمل رواية الحسن عن سمرة على الاتصال يصحح هذا الحديث. قال الحافظ: وهو مذهب علي بن المديني كما نقله عنه البخاري والترمذي والحاكم وغيرهم، وقيل لم يجمع عنه إلا حديث العقيقة وهو قول البزار وغيره، وقيل لم يسمع عنه شيء أصلًا وإنما يحدث من كتابه انتهى.

قوله:"والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم اختاروا الغسل يوم الجمعة إلخ"اختلف أهل العلم في الغسل يوم الجمعة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت