أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1523 من 7409

وفي البابِ عن جابرٍ.

قال أبو عيسى: حديثُ سَهْلِ بن مُعاذِ بن أنسٍ الجُهَنِيّ حديثٌ غريبٌ لا نعرِفهُ إلاّ مِن حديثِ رِشْدِين بنِ سعدٍ والعملُ عليهِ عندَ أهلِ العلمِ:

ـــــــ

أنه اتخذ لنفسه جسرًا يمشي عليه إلى جهنم بسبب ذلك، كقوله عليه السلام:"من كذب عليّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار"، وفيه بعد، والأول أظهر وأوفق للرواية. وقد ذكره صاحب مسند الفردوس بلفظ: من تخطى رقبة أخيه المسلم جعله الله يوم القيامة جسرًا على باب جهنم للناس، كذا في قوت المغتذي. وقال الطيبي والتوربشتي: ضعف المبني للمفعول رواية ودراية انتهى. قلت في كلام الطيبي والتوربشتي خلاف ما قال العراقي، والظاهر الراجح عندي هو قول العراقي ويؤيده لفظ مسند الفردوس: جعله الله يوم القيامة جسرًا والله تعالى أعلم.

قوله:"وفي الباب عن جابر"، أخرجه ابن ماجه بلفظ أن رجلًا دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فجعل يتخطى رقاب الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم"إجلس فقد آذيت وآنيت"، وفي إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف. وفي الباب أيضًا عن عبد الله بن بسر بمعنى حديث جابر أخرجه أبو داود والنسائي وأحمد وسكت عنه أبو داود والمنذري وصححه ابن خزيمة وغيره، وعن أرقم بن الأرقم المخزومي مرفوعًا بلفظ: الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الإمام كالجار قصبه في النار. أخرجه أحمد والطبراني في الكبير وفي إسناده هشام بن زياد ضعفه أحمد وأبو داود والنسائي وغيرهم، وفي الباب أيضًا عن أبي الدرداء عند الطبراني في الأوسط، وعن أنس عنده في الصغير والأوسط، وعن عثمان بن الأزرق عنده في الكبير، وذكر الشوكاني ألفاظ أحاديثهم في النيل مع الكلام عليها.

قوله:"حديث سهل بن معاذ بن أنس الجهني حديث غريب الخ"في إسناده رشدين بن سعد قال في التقريب ضعيف رجح أبو حاتم علية بن علية، وقال ابن يونس كان صالحًا في دينه فأدركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث من الخامسة،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت