تَوَضّأَ: فَغَسَلَ وجْهَهُ ثَلاَثًا، وغَسَلَ يَدَيْهِ مَرّتَيْنِ، مرّتين ومَسَحَ بِرَأْسِهِ، وغَسَلَ رِجْلَيْهِ"مَرّتَيْنِ".
قال أبو عيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وقَدْ ذُكِرَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ:"أَنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم تَوَضّأَ بَعْضَ وُضُوئِهِ مَرّةً وبَعْضَهُ ثَلاَثًا."
وقَدْ رَخّصَ بَعْضُ أهْلِ الْعِلْم فِي ذَلِكَ: لَمْ يَرَوْا بَأْسًا أَنْ يَتَوَضّأَ الرّجُلُ بَعْضَ وُضُوئِهِ ثَلاثًا، وَبْعضَهُ مرّتَيْنِ أوْ مَرّةً.
ـــــــ
قوله:"توضأ فغسل وجهه ثلاثًا وغسل يديه مرتين مرتين ومسح برأسه وغسل رجليه"كذا في النسخة الحاضرة المطبوعة وفي نسخة قلمية عتيقة صحيحة وغسل رجليه مرتين بزيادة لفظ مرتين.
قوله:"هذا حديث صحيح"وأخرجه البخاري ومسلم مطولًا.
قوله:"وقد ذكر في غير حديث"أي في عدة أحاديث.
"وقد رخص بعض أهل العلم في ذلك لم يروا بأسًا أن يتوضأ الرجل بعض وضوئه ثلاثًا وبعضه مرتين أو مرة"وهو القول الراجح المعول عليه لأحاديث الباب.