فهرس الكتاب

الصفحة 1774 من 7409

قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ.

وَرَوَى بعضُهُم هذا الحديثَ عن سُفْيَانَ عن الأعْمَشِ عن أبي وَائِلٍ عن مَسْرُوقٍ"أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعَاذًا إلى اليَمَنِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ"وهذا أصحّ.

620 ـ حدثنا محمدُ بن بَشّارٍ حدثنا محمدُ بنُ جَعْفَرٍ حدثنا شُعْبَةُ عن عَمْرِو بنِ مُرّةَ قال: سَأَلْتُ أبا عُبَيْدَةَ بن عبد الله هل يذْكُرُ عنْ عبدِ الله شيئًا؟ قال: لا.

ـــــــ

من همدان لا ينصرف لما فيه من صيغة منتهى الجموع وإليهم تنسب الثياب المعافرية، والمراد هنا الثياب المعافرية كما فسره بذلك أبو داود.

قوله"هذا حديث حسن"وزعم ابن بطال أن حديث معاذ هذا متصل صحيح قال الحافظ: وفي الحكم بصحته نظر لأن مسروقًا لم يلق معاذًا وإنما حسنه الترمذي لشواهده، ففي الموطأ من طريق طاؤس عن معاذ نحوه، وطاؤس عن معاذ منقطع أيضًا، وفي الباب عن علي عند أبي داود.

قوله"وروى بعضهم هذا الحديث عن سفيان الخ"أي رواه بعضهم مرسلًا بغير ذكر معاذ، وهذا المرسل أخرجه ابن شيبة بسنده عن مسروق قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذًا إلى اليمن فذكره كذا في نصب الراية

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت