أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1842 من 7409

وما يُغْنِيهِ؟ قال"خَمْسُونَ دِرْهمًا أو قِيمَتُهَا مِنَ الذهَبِ".

قال: وفي البابِ عن عبدِ الله بن عَمْروٍ.

قال أبو عيسى: حديثُ ابنِ مَسْعُودٍ حديثٌ حسنٌ. وقد تَكَلّمَ شُعْبَةُ في حَكِيمِ بنِ جُبَيْرٍ مِنْ أجْلِ هذا الحديثِ.

ـــــــ

وخدش وكدح، فـ"أو"هنا إما لشك الراوي إذا الكل يعرب عن أثر ما يظهر على الجلد واللحم من ملاقاة الجسد ما يقشر أو يجرح، ولعل المراد بها آثار مستنكرة وفي وجهه حقيقة أو أمارات ليعرف ويشهر بذلك بين أهل الموقف، أو لتقسيم منازل السائل فإنه مقل أو مكثر أو مفرط في المسألة، فذكر الأقسام على حسب ذلك، والخمش أبلغ في معناه من الخدش، وهو أبلغ من الكدح، إذا الخمش في الوجه، والخدش في الجلد، والكدح فوق الجلد، وقيل الخدش قشر الجلد بعود، والخمش قشره بالأظفار، والكدح العض، وهي في أصلها مصادر لكنها لما جعلت أسماء للاَثار جمعت، كذا في المرقاة.

قوله:"وما يغنيه"أي كم هو أو أي مقدار من المال يغنيه"قال خمسون درهمًا أو قيمتها من الذهب"أي قيمة الخمسين من الذهب.

قوله:"وفي الباب عن عبد الله بن عمرو"أخرجه النسائي بلفظة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من سأل وله أربعون درهمًا فهو الملحف".

قلت: وفي الباب عن عطاء بن يسار عن رجل من بني أسد له صحبة في أثناء حديث مرفوع قال فيه: من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافًا، أخرجه أبو داود. وعن سهل بن الحنظلية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من النار"، فقالوا يا رسول الله وما يغنيه؟ قال:"قدر ما يغديه ويعشيه"، أخرجه أبو داود وصححه ابن حبان، كذا في فتح الباري"حديث ابن مسعود حديث حسن"وأخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه والدارمي.

قوله:"وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من أجل هذا الحديث"وتكلم فيه غيره أيضًا. قال الذهبي في الميزان: شيعي مقل. قال أحمد: ضعيف منكر الحديث.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت