أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2075 من 7409

ـــــــ.

قوله:"وقد كره أهل العلم السعوط للصائم"قال في القاموس: سعطه الدواء كمنعه ونصره وأسعطه إياه سعطة واحدة وإسعاطه واحدة أدخله في أنفة فاستعط، والسعوط كصبور ذلك الدواء"ورأوا أن ذلك"أي السعوط"يفطره"من التفطير أي بجعل الصائم مفطرًا ويفسد صومه"وفي الحديث ما يقوي قولهم"قال الخطابي: في الحديث من الفقه إن وصل الماء إلى الدماغ يفطر الصائم إذا كان ذلك بفعله، وعلى قياس ذلك كل ما وصل إلى جوفه بفعله من حقنة وغيرها سواء كان ذلك في موضع الطعام والغذاء أو في غيره من حشو جوفه انتهى. واختلف إذا دخل من ماء المضمضة والاستنشاق إلى جوفه خطأ، فقالت الحنفية ومالك والشافعي في أحد قوليه والمزني أنه يفسد الصوم، وقال أحمد بن حنبل وإسحاق والأوزاعي وأصحاب الشافعي أنه لا يفسد الصوم كالناسي، وقال الحسن البصري والنخعي يفسد إن لم يكن لفريضة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت