أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2323 من 7409

صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة، ولا الظعن قال: حج عن أبيك واعتمر.

قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح وإنما ذكرت العمرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن يعتمر الرجل عن غيره. وأبو رزين العقيلي اسمه لقيط بن عامر.

934 ـ حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن عبد الله بن عطاء قال وحدثنا علي بن حجر، حدثنا علي بن مهر عن عبدالله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: جاءت امرأة إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم فقالت إن أمي ماتت ولم تحج أفأحج

ـــــــ

الثقفي الطائفي بابعي كبير من الثانية، ووهم من ذكره في الصحابة"عن أبي رزين"بفتح الراء وكسر الزاء"العقيلي"بالتصغير واسمه لقيط بن عامر كذا في فتح الباري.

قوله:"فقال يا رسول الله إن أبي شيخ كبير إلخ"قال الحافظ في الفتح: هذه قصة أي غير قصة الخثعمية قال ومن وحد بينها وبين حديث الخثمعي فقد أبعد وتكلف"ولا الظعن"بفتح ظاء وسكون عين وحركتها الراحلة أي لا يقوى على السير ولا على الركوب من كبر السن كذا في المجمع"حج عن أبيك"فيه جواز الحج عن الغير، واستدل الكوفيون بعمومة على جواز صحة حج من لم يحج نيابة عن غيره، وخالفهم الجمهور فخصوه بمن حج عن نفسه واستدلوا بما في السنن وصحيح ابن خزيمة وغيره من حديث ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يلي عن شبرمة فقال: أحججب عن نفسك؟ فقال: لا، قال: حج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة . كذا في الفتح. قلت: الظاهر الراجح هو قول الجمهور والله تعالى أعلم"واعمر"استدل به من قال بوجوب العمرة. قال الإمام أحمد: لا أعلم في إيجاب العمرة حديثًا أجود من هذا ولا أصح منه.

قوله:"هذا حديث حسن صحيح"وأخرجه أبو داود وسكت عنه ونقل المنذري في تلخيصه تصحيح الترمذي وأقره وأخرجه أيضًا النسائي وابن ماجه وغيرهم كما تقدم.

قوله:"وأبو رزين العقيلي اسمه لقيط بن عامر"قال الحافظ في التقريب: لقيط بن صبره بفتح المهلمة وكسر الموحدة صحابي مشهور ويقال إنه جده واسم

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت