فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
1053 ـ حدثنا محمدُ بْنُ بَشّارٍ. حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عنْ شُعْبَة، عنْ أبي حمْرَةَ، عنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: جُعِلَ في قَبْرِ النبيّ صلى الله عليه وسلم قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ.
قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وَقَدْ رَوَى شُعْبَة عنْ أبي حَمْزَةَ القَصّاب، واسْمُهُ عمرُانُ بْنُ أبي عَطَاءٍ. وَرُوِيَ عَنْ أبي جَمْرَةَ الضبَعِيّ. واسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ، وكِلاهُمَا مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبّاسٍ.
وقَدْ رُويَ عن ابن عَبّاسٍ: أَنّهُ كَرِهَ أَنْ يُلْقَى تَحْتَ المَيّتِ في القَبْرِ شَيْءٌ. وَإِلَى هذا ذَهَبَ بَعْضُ أهْلِ العِلْمِ.
قال: وقالَ مُحّمدُ بنُ بَشّارٍ في مَوْضِعْ آخَرَ: حَدّثَنَا مُحمّدُ بنُ جَعْفَرٍ ويَحْيَى عنْ شُعْبَةَ عن أبي جَمْرَةَ عنْ ابنِ عَبّاسٍ وهذَا أَصَحّ.
ـــــــ
قوله:"اخبرنا يحيى بن سعيد"هو القطان"عن أبي جمرة"بفتح الجيم وسكون الميم"قال جعل"بصيغة المجهول، والجاعل هو شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما تقدم. قوله:"هذا حديث حسن صحيح"وأخرجه مسلم والنسائي وابن حبان. قال الحافظ وروى ابن أبي شيبة وأبو داود في المراسيل عن الحسن نحوه وزاد: لأن المدينة أرض سبخة وذكرا بن عبد البر أن تلك القطيفة استخرجت قبل أن يهال التراب انتهى. وقال الحافظ العراقي في ألفيته في السيرة: وفرشت في قبره قطيفة وقيل أخرجت وهذا أثبت.
قوله:"وقد روى شعبة عن أبي حمزة القصاب"بالحاء المهملة والزاي والقصاب بمعنى بائع القصب"واسمه عمران بن أبي عطاء"الواسطي روى عن ابن عباس وأنس وغيرهما وعنه شعبة والثوري وغيرهما ثقة له في مسلم حديث ابن عباس: لا أشبع الله بطنه. وليس له حديث في جامع الترمذي"وروى"أي شعبة"عن أبي جمرة"بفتح الجيم وسكون الراء المهملة"الضبعى"بضم الضاد المعجمة وفتح الموحدة بعدها مهملة"واسمه نصر بن عمران"البصري نزيل خراسان مشهور بكنيته، ثقة ثبت من الثالثة. قوله:"وإلى هذا ذهب بعض أهل العلم"وذهب الجمهور إلى الكراهة وقولهم هو الراجح وتقدم الجواب عن حديث الباب والله تعالى أعلم قوله:"حدثنا محمد بن جعفر ويحيى عن شعبة عن أبي جمرة"بالجيم لا غير وليس لأبي حمزة القصاب حديث في الترمذي.