أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2537 من 7409

عَلِيَ الخلالُ قَالُوا: حدثنا أَبُو عَاصِمٍ النّبِيلُ. أَخْبَرْنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيمانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:"قَدْ كنُتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَقَدْ أُذِنَ لِمُحَمّدٍ في زِيَارَةِ قَبْرِ أُمّهِ. فَزُورُهَا، فَإِنّها تُذَكّرُ الاَخِرَةَ".

وفي البابِ عَنْ أبِي سَعِيدٍ وابْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ وَأبي هُرَيْرَةَ وَأُمّ سَلَمَةَ.

قال أبو عيسى: حَدِيث بُرَيْدَةَ حَدِيثُ حسنٌ صحيحٌ. والْعَمَلُ عَلَى هذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ. لاَ يَرَوْنَ بزِيَارَةِ الْقُبُورِ بَأْسًا. وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشّافِعِيّ وَأَحْمَدَ وَإسْحَاقَ.

ـــــــ

في المرقات"فإنها تذكر الاَخرة"أي فإن القبور أو زيارتها تذكر الاَخرة.

قوله:"وفي الباب عن أبي سعيد"لينظر من أخرجه"وابن مسعود"أخرجه ابن ماجه بلفظ: كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الاَخرة"وأنس"أخرجه أبو داود والنسائي والحاكم ولفظ الحاكم: كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها ترق القلوب وتدمع العين وتذكر الاَخرة"وأبي هريرة"أخرجه مسلم بلفظ قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله، فقال استأذنت ربي في أن استغفر لها فلم يؤذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي، فزوروا القبور فإنها تذكر الموت."وأم سلمة رضي الله عنها"أخرجه الطبراني بسند حسن بلفظ: نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن لكم فيها عبرة. كذا في المرقاة. قوله:"حديث بريدة حديث حسن صحيح"وأخرجه مسلم. قوله:"والعمل على هذا عند أهل العلم الخ"قال النووي تبعًا للعبدري والحازمي وغيرهما: اتفقوا على أن زيارة القبور للرجال جائزة. قال الحافظ في الفتح: فيه نظر لأن ابن أبي شيبة وغيره روى عن ابن سيرين وإبراهيم والشعبي الكراهة مطلقًا، فلعل من أطلق أراد بالاتفاق ما استقر عليه الأمر بعد هؤلاء وكأن هؤلاء لم يبلغهم الناسخ، ومقابل هذا القول ابن حزم: أن زيارة القبور واجبة ولو مرة واحدة في العمر لورود الأمر به انتهى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت