أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2553 من 7409

وفي البابِ عَنْ أنَسٍ وصَفْوَانَ بنِ أُمَيّةَ وجَابِرِ بنِ عَتِيكٍ وخَالِدِ بنِ عُرْفُطَةَ وسُلَيمانَ بنِ صُردٍ وأبي مُوسَى وعَائِشةَ.

قال أبو عيسى: حدِيثُ أبي هُرَيْرَةَ حدِيثٌ حسنٌ صحيحٌ.

1070 ـ حدثنا عُبَيْدُ بنُ أسْبَاطِ بنِ مُحَمّدٍ القُرَشِيّ الْكُوفِيّ حدثنا أبِي. أخبرنا أبُو سِنَانٍ الشّيْبَانِيّ عَنْ أبي إسْحَاقَ السّبَيْعيّ، قالَ: قالَ سُلَيمانُ بنُ صُرَدٍ لِخَالِدِ بنِ عُرْفُطةَ"أوْ خَالدٌ لِسلَيمان": أمَا سَمِعْتَ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:"مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعذّبْ في قَبْرِهِ"؟

ـــــــ

باب الترقي من الشهيد الحكمى إلى الحقيقي. واعلم أن الشهداء الحكمية كثيرة، وردت في أحاديث شهيرة، جمعها السيوطي في كراسة سماها"أبواب السعادة في أسباب الشهادة".

قوله:"وفي الباب عن أنس وصفوان بن أمية، وجابر بن عتيك، وخالد بن عرفطة، وسليمان بن صرد، وأبي موسى وعائشة"أما حديث أنس فأخرجه البخاري ومسلم عنه مرفوعًا: الطاعون شهادة لكل مسلم. وأما حديث صفوان بن أمية رضي الله عنه فلينظر من أخرجه. وأما حديث جابر بن عتيك فأخرجه مالك وأبو داود والنسائي. وأما حديث خالد بن عرفطة وسليمان بن صرد فأخرجه الترمذي في هذا الباب. وأما حديث أبي موسى فلينظر من أخرجه وأما حديث عائشة فأخرجه البخاري.

قوله:"حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح"وأخرجه البخاري ومسلم وغيرهما.

قوله:"حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد القرشي الكوفي"صدوق من الحادية عشرة"أخبرنا أبي"وهو أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد القرشي مولاهم ثقة ضعف في الثورى من التاسعة"أخبرنا أبو سنان الشيباني"اسمه سعيد بن سنان البرجمى الأصغر الكوفي نزيل الري صدوق له أوهام من السادسة"قال قال سليمان بن صرد"بضم المهملة وفتح الراء، ابن الجون الخزاعي أبو مطرف الكوفي صحابي قتل بعين الوردة سنة خمس وستين"لخالد بن عرفطة"بضم العين المهملة وسكون الراء وضم الفاء القضاعي، صحابي استنابه سعد على الكوفه، مات سنة أربع وستين"أو خالد لسليمان"شك من الراوي. قوله:"من قتله بطنه"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت