أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2646 من 7409

صلى الله عليه وسلم ولاَ يَصِحّ. والصّحِيحُ: عنْ عَبْدِ الله بنِ مُحَمّدِ بنِ عَقِيلٍ عنْ جَابِرٍ.

والعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النبيّ صلى الله عليه وسلم وغَيْرِهِمْ: أنّ نِكَاحَ العَبْدِ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيّدِهِ لاَ يَجُوزُ وهُوَ أَحْمَدَ وإِسْحَاقَ وغَيْرِهِمَا بلا إختلاف.

1119 ـ حدثنا سَعِيدُ بنُ يحْيَى بنُ سَعِيدٍ الأمَوِيّ حدثنا أبِي حدثنا ابنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الله بنِ مُحَمّدِ بنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرٍ عَن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قالَ:"أَيّمَا عَبْدٍ تَزَوّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيّدِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ".

هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

ـــــــ

من الأئمة. انتهى. قوله:"هذا حديث حسن صحيح"في سنده: عبد الله بن محمد بن عقيل، وقد عرفت آنفًا أنه قد احتج به غير واحد، وتكلم فيه غير واحد والترمذي ممن احتج به، ولذلك صحح هذا الحديث. قال الخزرجي في الخلاصة: قال الترمذي: صدوق، سمعت محمدًا يقول: كان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل انتهى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت