أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2981 من 7409

لِلْوَزّانِ"زِنْ وأرْجِحْ". وفي البابِ عنْ جَابرٍ وأبي هُرَيْرَةَ. حديثُ سُوَيْدٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وَأهْلُ العِلْمِ يَسْتَحِبّونَ الرّجْحَانَ في الوَزْنِ.

وَرَوَى شُعْبَةُ هذَا الْحَديثَ عنِ سمَاكٍ، فَقَالَ: عَنْ أبي صَفْوَانَ. وَذَكَرَ الحَدِيثَ.

ـــــــ

أنه لبسها فقيل إنه سبق قلم لكن في مسند أبي يعلي والمعجم الأوسط للطبراني بسند ضعيف عن أبي هريرة قال: دخلت يومًا السوق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس إلى البزارين فاشترى سراويل بأربعة دراهم. قلت: يا رسول الله وإنك لتلبس السراويل فقال أجل في السفر والحضر والليل والنهار فإني أمرت بالستر فلم أجد شيئًا أستر منه. كذا في فتح الودود"وعندي وزان يزن"أي الثمن"بالأجر"أي بالأجرة"زن"بكسر الزاي أي ثمنه"وأرجح"بفتح الهمزة وكسر الجيم. قال في القاموس: رجح الميزان يرجح مثلثه رجوحًا ورجحانًا مال وأرجح له ورجح أعطاه راجحًا. قال الخطابي في الحديث دليل على جواز أخذ الأجرة على الوزن والكيل، وفي معناهما أجرة القسام والحاسب وكان سعيد بن المسيب بنهي عن أجرة القسام وكرهها أحمد بن حنبل فكان في مخاطبة النبي صلى الله عليه وسلم وأمره إياه به كالدليل على أن وزن الثمن على المشتري وإذا كان الوزن عليه لأن الأيفاء يلزمه فقد دل على أن أجرة الوزان عليه، وإذا كان ذلك على المشتري فقياسه في السلعة المبيعة أن يكون على البائع انتهى. قوله:"وفي الباب عن جابر"أخرجه البخاري وغيره وأما حديث أبي هريرة فلينظر من أخرجه. قوله:"حديث سويد حديث حسن صحيح"وأخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه والدارمي وأحمد. قوله:"وروى شعبة هذا الحديث عن سِمَاك فقال عن أبي صفوان وذكر الحديث"فخالف شعبة سفيان فإنه رواه عن سِمَاك عن سويد ابن قيس. قال أبو داود في سننه بعد ذكر رواية سفيان ورواية شعبة ما لفظه والقول قول سفيان: حدثنا ابن أبي رزمة قال سمعت أبي يقول قال رجل لشعبة: خالفك سفيان. فقال: دمغتني وبلغني عن يحيى بن معين قال كل من خالف سفيان فالقول قول سفيان. حدثنا أحمد بن حنبل أخبرنا وكيع عن شعبة قال كان سفيان أحفظ مني انتهى. وقال المنذري في تلخيص السنن: وقال أبو أحمد الكرابيسي أو صفوان مالك بن عميرة ويقال سويد بن قيس باع من النبي صلى الله عليه وسلم فارجح له وقال أبو عمر النمري: أبو صفوان مالك بن عميرة ويقال سويد بن قيس وذكر له هذا الحديث وهذا يدل على أنه عندهما رجل واحد كنيته أبو صفوان واختلف في اسمه انتهى .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت