أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3666 من 7409

عليه وسلم دِرْعَانِ يَوْمَ أُحُدٍ، فَنَهَضَ إلى الصّخْرَةِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ، فَأَقْعَدَ طَلْحَةَ تَحْتَهُ، فَصَعِدَ النبيّ صلى الله عليه وسلم عليه حتى اسْتَوَى على الصّخْرَةِ، فقالَ:سَمِعْتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم يقولُ:"أوْجَبَ طَلْحَةُ".

وفي البابِ عن صَفْوَانَ بنِ أُمَيّةَ والسّائِبِ بنِ يَزِيدَ.

وهذا حديثٌ حسن غريبٌ لا نَعْرِفُهُ إلاّ مِنْ حديثِ محمدِ بنِ إسحاقَ

ـــــــ

قوله:"كان على النبي صلى الله عليه وسلم درعان"أي مبالغة في قوله تعالى: {خُذُوا حِذْرَكُمْ} وقوله: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} فإنها تشمل الدرع وإن فسرها النبي صلى الله عليه وسلم بأقوى أفرادها حيث قال:"ألا إن القوة الرمي"، قال القاري: وفيه إشارة إلى جواز المبالغة في أسباب المجاهدة وأنه لا ينافي التوكل والتسليم بالأمور الواقعة المقدرة"يوم أحد"بضمتين موضع معروف بالمدينة"فنهض"أي قام متوجهًا"إلى الصخرة"أي التي كانت هناك يستوي عليها وينظر إلى الكفار ويشرف على الأبرار"أوجب طلحة"أي الجنة كما في رواية، والمعنى أنه أثبتها لنفسه بعمله هذا أو بما فعل في ذلك اليوم، فإنه خاطر بنفسه يوم أحد وفدى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعلها وقاية له حتى طعن ببدنه وجرح جميع جسده حتى شلت يده ببضع وثمانين جراحة كذا في المرقاة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت