أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3950 من 7409

عن قَتَادَةَ عن زَهْدَمٍ الْجَرْمِيّ قالَ:"دَخَلْتُ على أبي مُوسَى وهُوَ يَأْكُلُ دَجَاجَةً فقالَ: ادْنُ فَكُلْ فَإِني رَأَيْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُهُ".

هذا حديثٌ حسنٌ. وقد رُوِيَ هذا الحديثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عن زَهْدَمٍ ولا نعرفه إلا من حديث زهدم. وأبو العوام هو عمران القطان.

1887ـ حدثنا هناء حدثنا وكيع عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم عن أبي موسى قال:"رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل لحم دجاج".

قال: وفي الحديث كلام أكثر من هذا

ـــــــ

في الإقبال والإدبار من دج يدج إذا أسرع انتهى. وفي القاموس: الدجاجة معروف للذكر والأنثى ويثلث انتهى

قوله:"حدثنا زيد بن أخزم"هو الطائي قوله:"حدثنا أبو قتيبة"اسمه سلم بن قتيبة"عن أبي العوام"بفتح العين المهملة وشدة الواو اسمه عمران بن داور القطان البصري صدوق يهم ورمى برأي الخوارج من السابعة كذا في التقريب"عن زهدم"بوزن جعفر هو ابن مضرب بضم أوله وفتح الضاد المعجمة وتشديد الراء المكسورة بعدها موحدة"الجرمى"بفتح الجيم أبو مسلم البصري ثقة من الثالثة.

قوله:"وهو يأكل الدجاجة"أي لحمها"فقال ادن"أمر من دنا يدنو دنوًا ودناوة أي قرب"فكل فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكله"في الحديث دخول المرء على صديقه في حال أكله واستدناه صاحب الطعام الداخل وعرضه دخول المرء على صديقه في حال أكله واستدناه صاحب الطعام الداخل وعرضه الطعام عليه ولو كان قليلًا لأن اجتماع الجماعة على الطعام سبب للبركة فيه كما تقدم، وفيه إباحة لحم الدجاج وملاذ الأطعمة.

قوله:"عن سفيان"هو الثوري"عن أيوب"هو السختياني.

قوله:"رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل لحم دجاج"فيه جواز أكل الدجاج إنسية ووحشية وهو بالانفاق إلا عن بعض المتعمقين على سبيل الورع، إلا أن بعضهم استثنى الجلالة وهي ما تأكل الأقذار، وظاهر صنيع أبي موسى أنه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت