أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4098 من 7409

وفي البابِ عن أَبي سَعِيدٍ وابنِ أَبي أَوْفَى وعَامِرِ بنِ رَبِيعَةَ وأَبي هُرَيْرَةَ وجُبَيْرِ بنِ مُطْعِمٍ.

حَديِثُ سُفْيَانَ عن الزّهْريّ حَدِيثٌ صحيحٌ. ورَوَى مَعْمَرٌ عن الزّهْرِيّ هذا الحديث عن أَبي سَلَمَةَ عن رَدّادٍ الليثي عن عَبْدِ الرّحمنِ بنِ عَوفٍ وَمَعْمَرٍ كذَا يقولُ، قال محمدٌ: وحديثُ مَعْمَرٍ خَطَأٌ.

ـــــــ

بأسمائه وصفاته، ولذا قال"فمن وصلها وصلته"أي إلى رحمتي أو محل كرامتي،"ومن قطعها بتته"بتشديد الفوقية الثانية أي قطعته من رحمتي الخاصة من البت وهو القطع.

قوله:"وفي الباب عن أبي سعيد"أخرجه إسماعيل القاضي في الأحكام كما في الفتح"وابن أبي كوفى"هو عبد الله بن أبي أوفى الجهني الأنصاري شهد أحدًا وما بعدها. وأخرج حديثه البيهقي في شعب الإيمان مرفوعًا: لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع رحم ، وأخرجه أيضًا البخاري في الأدب المفرد"وعامر بن ربيعة"لم أقف على من أخرجه"وأبي هريرة"أخرجه الشيخان"وجبير بن مطعم"أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي في الباب الاَتي.

قوله:"حديث سفيان عن الزهري حديث صحيح"قال المنذري في الترغيب بعد ذكر هذا الحديث: رواه أبو داود والترمذي من رواية أبي سلمة عن عبد الرحمن بن عوف. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. قال المنذري: وفي تصحيح الترمذي له نظر، فإن أبا سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه شيئًا قاله يحيى بن معين وغيره. ورواه أبو داود وابن حبان في صحيحه من حديث معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن رداد الليثي عن عبد الرحمن بن عوف، وقد أشار الترمذي إلى هذا، ثم حكى عن البخاري أنه قال: وحديث معمر خطأ انتهى. والحديث أخرجه أيضًا أحمد في مسنده والبخاري في الأدب المفرد والحاكم"عن رداد"بفتح الراء وتشديد الدال المهملة بعدها ألف ثم دال مهملة. وقال بعضهم أبو الرداد وهو أصوب. حجازي مقبول من الثانية"ومعمر كذا يقول"أي عن أبي سلمة عن رداد عن عبد الرحمن"قال محمد"يعني الإمام البخاري"وحديث معمر خطأ"وقال ابن حبان في ثقات التابعين: وما أحسب معمرًا حفظه، روى هذا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت