أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4144 من 7409

وفي البابِ عن أَنَسِ وَسُلَيْمَانَ بن عَمْرٍو بن الأحْوَصِ عن أبيهِ.

هذا حديثٌ حسنٌ وأبو سُفْيَانَ اسْمُهُ طَلْحَةُ بنُ نَافِعٍ.

ـــــــ

أن يقال: المراد أن المصلين لا يجمعون بين الصلاة وعبادة الشيطان كما فعلته اليهود والنصارى انتهى"ولكن في التحريش"خبر لمبتدأ محذوف أي هو في التحريش أو ظرف لمقدر أي يسعى في التحريش"بينهم"أي في إغراء بعضهم على بعض والتحري بالشر بين الناس من قتل وخصومة. والمعنى لكن الشيطان غير آيس من إغراء المؤمنين وحملهم على الفتن بل له هو مطمع في ذلك. قال النووي: هذا الحديث من المعجزات النبوية، ومعناه آيس أن يعبده أهل جزيرة العرب. ولكنه يسعى في التحريش بينهم بالخصومات والشحناء والحروب والفتن ونحوها انتهى.

قوله:"وفي الباب عن أنس"أخرجه الترمذي في الباب الذي قبله"وسليمان بن عمرو بن الأحوص عن أبيه"لينظر من أخرجه.

قوله:"هذا حديث حسن"وأخرجه أحمد ومسلم

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت