أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4147 من 7409

هذا حديثٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ، إِلاَ مِنْ حَدِيث ابنِ خُثَيْمٍ. ورَوَى دَاودُ بنُ أَبِي هِنْدٍ هذا الْحَدِيثَ عَن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيه عن أَسْمَاءَ. حدثنا بذَلكَ محمدُ بن العلاء حدثنا ابنُ أَبِي زَائِدَةَ عن دَاودَ وفي البابِ عن أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ الله عَنْهُ.

2004 ـ حدّثنا أَحمدُ بنُ مَنِيعٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ عن مَعْمَرٍ عن الزّهْرِيّ عن حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرحمنِ عن أُمّهِ أُمّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ قالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:"لَيْسَ بالكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النّاسِ فقالَ خَيْرًا، أو نمَا خَيْرًا".

ـــــــ

قوله:"هذا حديث حسن"وأخرجه أحمد.

قوله:"وفي الباب عن أبي بكر رضي الله عنه"لينظر من أخرجه.

قوله:"عن حميد بن عبد الرحمن"بن عوف الزهوي المدني"عن أمه أم كلثوم بنت عقبة"بن أبي معيط الأموية أسلمت قديمًا، وهي أخت عثمان لأمه صحابية لها أحاديث ماتت في خلافة علي.

قوله:"ليس بالكاذب من أصلح بين الناس"أي ليس بالكاذب المذموم من أصلح بين الناس بل هذا محسن"فقال خيرًا"أي قولا متضمنًا للخير دون الشر بأن يقول للإصلاح مثلا بين زيد وعمرو: يا عمرو يسلم عليك زيد ويمدحك ويقول أنا أحبه، وكذلك يجيء إلى زيد ويبلغ من عمرو مثل ما سبق"أو نمى خيرًا"شك من الراوي قال الجزري في النهاية: يقال نميت الحديث أنميه إذا بلغته على وجه الإصلاح وطلب الخير، فإذا بلغته على وجه الإفساد والنميمة قلت نميته بالتشديد، هكذا قال أبو عبيد وابن قتيبة وغيرهما من العلماء. وقال الحربي: نمى مشددة وأكثر المحدثين يقولونها مخففة وهذا لا يجوز، ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يلحن. ومن خفف لزمه أن يقول خير بالرفع قال الجزري: وهذا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت