أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4412 من 7409

السّكُولِيّ، عن مُوسَى بنِ محمدِ بنِ إِبْراهيمَ التّيْمِيّ، عن أَبِيِه عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ قالَ:"قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلْتُمْ على المَرِيضِ فَنَفّسُوا لَهُ في أَجلِهِ فإِنّ ذَلِكَ لا يَرُدّ شيئًا وَيُطَيّبُ نَفْسَهُ".

هذا حديثٌ غريبٌ.

ـــــــ

قوله:"عن موسى بن محمد بن إبراهيم"بن الحارث التميمي المدني منكر الحديث من السادسة.

قوله:"إذا دخلتم على المريض"أي لعيادته"فنفسوا له في أجله"أي أذهبوا لحزنه فيما يتعلق بأجله بأن تقولوا لابأس طهور، أو يطول الله عمرك ويشفيك ويعافيك، أو وسعوا له في أجله فيتنفس عنه الكرب، والتنفيس التفريج. وقال الطيبي: أي طمعوه في طول عمره واللام للتأكيد. وقال في اللمعات: التنفيس التفريج أي فرجوا له وأذهبوا كربه فيما يتعلق بأجله بأن تدعوا له بطول العمر وذهاب المرض، وأن تقولوا لابأس ولا تخف سيشفيك الله وليس مرضك صعبًا وما أشبه ذلك، فإنه وإن لم يرد شيئًا من الموت المقدر ولا يطول عمره لكن يطيب نفسه ويفرجه، ويصير ذلك سببًا لانتعاش طبيعته وتقويتها ويضعف المرض انتهى"فإن ذلك"أي تنفيسكم له"لا يرد شيئًا"أي من القضاء والقدر"ويطيب"بالتشديد"نفسه"بالنصب على المفعولية، يعني لابأس عليكم بتنفيسكم له فإن ذلك التنفيس لا أثر له إلا في تطييب نفسه فلا يضركم ذلك، ومن ثم عدوا من آداب العيادة تشجيع العليل بلطيف المقال وحسن الحال.

قوله:"هذا حديث غريب"وأخرجه ابن ماجة، وفي سنده موسى بن محمد بن إبراهيم وهو منكر الحديث كما عرفت

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت