وفي البابِ عن أبي بَكْرَةَ وعائشةَ وجابرٍ.
وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ، يُسْتَغْرَبُ من حديثِ خَالِدٍ الْحَذّاءِ. ورواه أَيّوبُ عن محمدِ بنِ سِيرِينَ عن أبي هُرَيْرَةَ نحوَهُ ولم يَرْفَعْهُ وَزَادَ فِيهِ:"وإِنْ كَانَ أَخَاهُ لأِبِيهِ وَأُمّهِ".
ـــــــ
قوله:"وفي الباب عن أبي بكرة وعائشة وجابر"أما حديث أبي بكرة فأخرجه الشيخان. وأما حديث عائشة فأخرجه الحاكم عنها مرفوعًا: من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه. قال المناوي في شرح الجامع الصغير: فيه مجهول وبقية رجاله ثقات. أما حديث جابر فأخرجه الشيخان.
قوله:"هذا حديث حسن صحيح غريب"وأخرجه البخاري ومسلم وأبو داود.
قوله:"وزاد فيه وإن كان"أي المشير"أخاه"أي أخا المشار إليه"لأبيه وأمه"أي معًا وإن وصلية. قال الطيبي رحمه الله قوله: وإن كان أخاه تتميم لمعنى الملاعبة وعدم القصد في الإشارة، فبدأ بمطلق الأخوة ثم قيده بالأخوة بالأب والأم ليؤذن بأن اللعب المحض المغري عن شائبة القصد إذا كان حكمه كذا فما ظنك بغيره