أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4741 من 7409

فَقلت: تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ. هذا حديثٌ حسنٌ.

2348ـ حدّثنا عَبْدُ بنِ حُمَيْدٍ، أخبرنا عبدُ الرّزّاقِ، أخبرنا مَعْمَرٌ عن الزّهْرِيّ عن سَالِمٍ عن ابنِ عُمَرَ:"أَنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم مَرّ بابنِ صَيّادٍ في نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيْهُمْ عُمَرُ بنُ الْخَطّابِ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَهُو غُلاَمٌ، فَلَمْ يَشْعُرْ حَتّى ضَرَبَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ظَهْرَهُ بَيَدِهِ ثُمّ قال: أَتَشْهَدُ أَنّي رسولُ الله؟ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابنُ صَيّادٍ قال: أَشْهَدُ أَنّكَ رَسُولُ الأُميّيّنَ. قال: ثُمّ قال ابنُ صَيّادٍ للنبيّ"

ـــــــ

مسلم قال فلبسني قال النووي بالتخفيف: أي جعلني ألتبس في أمره وأشك فيه قال القاري يعني حيث قال: أولًا أنا مسلم ثم أدعى الغيب بقوله أني لأعلم، ومن ادعى علم الغيب فقد كفر فالتبس على إسلامه وكفره"فقلت تبًا لك"بتشديد الموحدة أي هلاكًا وخسرانًا"سائر اليوم"أي جميع اليوم أو باقية أي ما تقدم من اليوم قد خسرت فيه فكذا في باقية.

قوله:"هذا حديث حسن"وأخرجه مسلم.

قوله:"عند أطم"بضمتين القصر وكل حصن مبني بحجارة وكل بيت مربع مسطح الجمع ـ أطام وأطوم"بني مغالة"قال النووي في شرح مسلم: هكذا هو في بعض النسخ بني مغالة وفي بعضها ابن مغالة، والأول هو المشهور والمغالة بفتح الميم وتخفيف الغين المعجمة، وذكر مسلم في روايته الحسن الحلواني التي بعد هذه أنه أطم بني معاوية بضم الميم وبالعين المهملة. قال العلماء: المشهور المعروف هو الأول. قال القاضي: وبنو مغالة كل ما كان على يمينك إذا وقفت آخر البلاط مستقبل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم"وهو غلام"وفي رواية مسلم: وقد قارب ابن صياد يومئذ الحلم"فلم يشعر"بضم العين"ظهره"أي ظهر ابن صياد"ثم قال"أي النبي صلى الله عليه وسلم"قال أشهد أنك رسول الأميين"قال القاضي يريد بهم العرب لأن أكثرهم كانوا لا يكتبون ولا يقرأون. وما ذكره وإن كان حقًا من قبل المنطوق لكنه يشعر بباطل من حيث المفهوم، وهو أنه مخصوص بالعرب

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت